晨风与淡雾把我送到了山边的擂鼓。好一个雄威凌风的名字，却布满了蓝色的小帐篷。潮湿的泥巴土地上走着男女老少，漫无目的地走着。我走入一座白色的帐篷，外边笠立着“xx单位心理救援中心”，里边坐着两位解放军志愿者在填写问卷，一位瘦长的男人蹲坐在短凳子上。他回过身来，有人向我介绍：“这就是孟老师。”
“我是来观摩及交流的。”有点被帐篷内的设置而分神的我简要地说。禁不住好奇心的使唤，扫瞄着那挂得四处都是的纸张与涂鸦，我问孟老师这纸上写着什么。他解释说这是大家在中秋节时想出来的灯谜。右边墙角有一樽的泡菜，没了供电的饭锅被撇弃在一边。左边角落曾是孩子们欢笑的游戏治疗区，现在摆着3、4个破损的呼拉圈。孟老师说泥石流后需要安置流离失所的灾民，便把这游戏区改成暂时的“客房”。心理工作站瞬间成了避难所。
与孟老师聊了灾区的工作需要。泥石流带来的二次创伤似乎比第一次的震灾更严重。原来以为可以安定下来的那批人，回到山区老家，却又遇难了。9月25日清晨起来，20几人在山脚下被活埋了。那些孟老师还曾送过物资，谈过话，也深记的名字的幸存者，成了遇难者。叫作心理重建的工程师情何以堪。
对他信任度甚于亲人
“那有没有调适得好，恢复得好的幸存者呢？”我怀着一线希望地询问。孟老师说有的。此时他脸上露出一丝神采。他与我分享一位中年男性如何从失亲的哀伤中走出，怀抱未来？一对年老的夫妇如何在泡菜腌制找到生存的价值？许多的小孩喊他为熊猫爷爷？孤独的老年人要他为他们摄像，并关心他的生活起居。只要街上走，他就与乡亲们称兄道弟。一些简单的肢体语言都让他感受到自己己被接纳为区内的一份子。老百姓对他的信任度及安全感甚过于亲人。他，陪着一位曾自杀未遂的妇女，回灾区家里摘核桃。他，为板房学校的孩子募款买新鞋。在登上北川中学废墟的泥坡上，他，在我失足时伸出大手拉了我一把，让我在寒冷中顿时感到一阵温暖。虽然我对他认识不深，交情也如君子，但在短短两个小时内，孟老师在我心中成了“本土治疗师”的典范。与他一席谈，胜读十年书。偷偷拍摄下他徒步快走的背影，我对中国心理学界重新产生希望。本土的治疗因子——社区支持，民间信仰、传统习俗、谚语故事等，都体现在他每日工作的风格里。尊重当地人的自主权，以被动去调动他们的主动性，按对方的实际需要回应，以怜悯的心肠与激赏的眼光去对待灾民，不拔苗助长，默默耕耘，等待果实自动熟落的那一天，他将功成身退。
跳出框框与百姓生活
一起传统的心理治疗师，常以心理诊断与问卷测量来判断一个受灾后幸存者的心理健康。在灾区里更是大量的筛选有创伤后应激症(PTSD)的老百姓，而后“对症下药”──分配精神药物。忽略了社区的康复力量，而把心理救援工作限制在一对一的谈话，与社会工作划清界限。能跳出传统框框而与老百姓生活在一起的心理师，是极为少见，这也是我为何被孟老师感动之处。他不仅不强加自己的框框在受伤的百姓身上，也从百姓的语言中去寻找医治的力量。他为一位母亲写祭文哀悼逝世的孩子，用文化容许的方式表达哀恸。无须歇斯底里地在辅导室里去哭泣，这位母亲在祭文里被安慰、被触摸了。
基督十架上虚己的爱，此时更叫人动心。没有如此大爱与恩典的投影，人类是不可能在逆境与苦难中突破。孟老师虽然没有用口来传教，但他的手与脚却实现出基督的见证。寻到像孟老师这样的人，让我对卑微仆人形象有更深的体悟。心理治疗师无需将自己困在治疗室里，与心理学词汇中？就如基督耶稣的生活布道，我们在灾区的工作是以生命去感化生命。记得耶稣将水变酒，帮助当时酒席主人解了困，孟老师同样地把自己住的帐篷让出来给无家可归的老百姓停脚；记得耶稣在井边与撒玛利亚妇人的谈话，让她找到生命的活泉，孟老师也同样地在发送物资时与丧亲的家人们传递希望的亮光。我不会忘记，那一双温暖厚实的手，披着风霜的背影，及怀抱基督舍己的心肠。
Wednesday, September 02, 2009
Tuesday, May 05, 2009
撒旦会议记录
撒旦向全世界的邪灵招开了一之会议。一开始牠便说：
「我们不能继续让基督徒返教会。不能继续让他们读圣经并从中知道真理。我们更不能让他们可以与他们的救主耶稣有一个亲密的关系。因为只要他们与耶稣相知相爱，我们的势力就必定荡然无存。所以让他们虽返教会，但偷去他们的时间，以致他们彷佛正活在耶稣中，但却无法与耶稣基督建立真实的关系。这就是我今次开会的目的了！」
接着牠继续说：「就是要：分散他们对救主的专注，维持他们所有时间都是处在与耶稣似有实无的关系中！」
其中一个邪灵叫道：「我们可以怎样做到呢？」
撒旦回答：「不断让他们忙碌着一些对他们生命不必要的事，并且为他们炮制无穷无尽的计谋去充斥他们的思想。」
牠又说：
「引诱他们不断地消耗、消耗、消耗，不断地借、借、借。」
「说服他们的妻子们去做一份长时间的工作；丈夫们一星期做足七日，每日工作至少10-12个钟头，以致他们都完全无法享受生活，也无时间陪伴他们的儿女。只要他们的家庭快快地被破坏，他们就会连这个可以舒缓压力的地方都没有了。」
「极度刺激他们的思想，以致他们无法听到神微小的声音；诱使他们在任何地方都开着听着收音机或其它音响器材；让他们的电视机、录像机、雷射碟及计算机不停在他们的家播放声音，不单如此，更要在他们身边所有接触的环境包括餐厅、店铺都不停播放着不属神的音乐。这样就会阻塞他们的脑筋及打垮他们与耶稣的联合。」
「为他们的咖啡桌工作桌充斥各种各类的杂志及报纸。要用各种各类的新闻24小时的将他们的脑筋捣碎；用各类型的广告牌入侵他们的驾驶时候。」
「在他们的信箱、邮箱及行街的手中，塞满不同种类的无用宣传单张、新闻信息、优惠赠卷、产品试用。直到看都看死他们、用都用死他们为止！」
「不断让那些苗条美丽的模特儿充斥在杂志及电视上，好叫他们的丈夫们相信外边的女士总是更有吸引力，以致他们开始对自己的妻子不满足。让他们的妻子又因忙碌过度，以致不能在晚上爱她们的丈夫，甚至让她们的头开始发痛。如果她们不能给予她们丈夫所需要的爱，他们就会开始另觅新欢，这样可以很快的破坏他们的家庭。」
「给他们制造一个名叫圣诞老人的人物，扰乱他们正确教导他们子女圣诞节的真正意思。在复活节时为他们设计复活蛋及复活兔，以致他们不会再讲耶稣的救赎及耶稣胜过死亡和罪的能力。」 「就是他们的娱乐也不要放过！让他们玩乐得过份而倦死。让他们因太忙碌而无法到大自然欣赏神的创造。取而代之，给他们各种各类新奇的公园、运动项目、电影、音乐会，最重要是叫他们过度沉迷，忙碌、忙碌、忙碌！」
「在他们与属灵同伴愉快相聚时，诱导他们参与并忙碌于对人的闲言闲语与批评，因而他们可以离开我们最讨厌的良知道德。」
「切记用那些似是而非，无关痛痒，甚至是他们会认为有意义的事，来挤拥他们的生命，以致他们毫无时间去寻求耶稣的能力。不要多久，他们就会很快的用自以为有的自我力量来生活，甚至不惜牺牲他们的健康及家庭——只是为了那些似是而非，无关痛痒甚至他们会认为有意义的事。这是必定可行的，这是必定可行的！」
这个似乎是一个可行的计划！
邪灵们已经热烈地开始，好叫那些全世界信耶稣的人愈来愈忙碌，愈来愈匆忙，走来走去，都不知道正在做什么？然后我们就会发现愈来愈少时间给神及神为我们预备的家庭，更加无时间去告知其他人关于耶稣的能力可改变生命。
我想问题是：「撒旦的计划是否真的会成功呢？」 ——你的决定将会成为牠计划的成与败。
你可知道Busy的意思吗？
B –being 正在
U –under 处于
S –Satan's 撒旦的
Y –yoke 轭
「我们不能继续让基督徒返教会。不能继续让他们读圣经并从中知道真理。我们更不能让他们可以与他们的救主耶稣有一个亲密的关系。因为只要他们与耶稣相知相爱，我们的势力就必定荡然无存。所以让他们虽返教会，但偷去他们的时间，以致他们彷佛正活在耶稣中，但却无法与耶稣基督建立真实的关系。这就是我今次开会的目的了！」
接着牠继续说：「就是要：分散他们对救主的专注，维持他们所有时间都是处在与耶稣似有实无的关系中！」
其中一个邪灵叫道：「我们可以怎样做到呢？」
撒旦回答：「不断让他们忙碌着一些对他们生命不必要的事，并且为他们炮制无穷无尽的计谋去充斥他们的思想。」
牠又说：
「引诱他们不断地消耗、消耗、消耗，不断地借、借、借。」
「说服他们的妻子们去做一份长时间的工作；丈夫们一星期做足七日，每日工作至少10-12个钟头，以致他们都完全无法享受生活，也无时间陪伴他们的儿女。只要他们的家庭快快地被破坏，他们就会连这个可以舒缓压力的地方都没有了。」
「极度刺激他们的思想，以致他们无法听到神微小的声音；诱使他们在任何地方都开着听着收音机或其它音响器材；让他们的电视机、录像机、雷射碟及计算机不停在他们的家播放声音，不单如此，更要在他们身边所有接触的环境包括餐厅、店铺都不停播放着不属神的音乐。这样就会阻塞他们的脑筋及打垮他们与耶稣的联合。」
「为他们的咖啡桌工作桌充斥各种各类的杂志及报纸。要用各种各类的新闻24小时的将他们的脑筋捣碎；用各类型的广告牌入侵他们的驾驶时候。」
「在他们的信箱、邮箱及行街的手中，塞满不同种类的无用宣传单张、新闻信息、优惠赠卷、产品试用。直到看都看死他们、用都用死他们为止！」
「不断让那些苗条美丽的模特儿充斥在杂志及电视上，好叫他们的丈夫们相信外边的女士总是更有吸引力，以致他们开始对自己的妻子不满足。让他们的妻子又因忙碌过度，以致不能在晚上爱她们的丈夫，甚至让她们的头开始发痛。如果她们不能给予她们丈夫所需要的爱，他们就会开始另觅新欢，这样可以很快的破坏他们的家庭。」
「给他们制造一个名叫圣诞老人的人物，扰乱他们正确教导他们子女圣诞节的真正意思。在复活节时为他们设计复活蛋及复活兔，以致他们不会再讲耶稣的救赎及耶稣胜过死亡和罪的能力。」 「就是他们的娱乐也不要放过！让他们玩乐得过份而倦死。让他们因太忙碌而无法到大自然欣赏神的创造。取而代之，给他们各种各类新奇的公园、运动项目、电影、音乐会，最重要是叫他们过度沉迷，忙碌、忙碌、忙碌！」
「在他们与属灵同伴愉快相聚时，诱导他们参与并忙碌于对人的闲言闲语与批评，因而他们可以离开我们最讨厌的良知道德。」
「切记用那些似是而非，无关痛痒，甚至是他们会认为有意义的事，来挤拥他们的生命，以致他们毫无时间去寻求耶稣的能力。不要多久，他们就会很快的用自以为有的自我力量来生活，甚至不惜牺牲他们的健康及家庭——只是为了那些似是而非，无关痛痒甚至他们会认为有意义的事。这是必定可行的，这是必定可行的！」
这个似乎是一个可行的计划！
邪灵们已经热烈地开始，好叫那些全世界信耶稣的人愈来愈忙碌，愈来愈匆忙，走来走去，都不知道正在做什么？然后我们就会发现愈来愈少时间给神及神为我们预备的家庭，更加无时间去告知其他人关于耶稣的能力可改变生命。
我想问题是：「撒旦的计划是否真的会成功呢？」 ——你的决定将会成为牠计划的成与败。
你可知道Busy的意思吗？
B –being 正在
U –under 处于
S –Satan's 撒旦的
Y –yoke 轭
如果没有人爱你 作者：黛诗
“亲爱的，如果没有人爱你，你要靠着神的恩典更加去爱人，成为别人的祝福。”大学时代的英国老牧师对我说的这句话，我永远也不会忘记。他是当年香港的会督，也是我最亲爱的教授。当时我19岁，第一次失恋了，很伤心，受不了那委屈，又找不到安慰，便冒然跑到了会督府去找会督了。
我一见到老人家就哭了，半句话也说不出来。他老人家把我带到他私人的祷告室，待我坐下来就问我："黛诗，是不是约翰使你心碎了？"我呆住了，我从来没和会督谈过自己的私事，他怎么知道了？"你们两个都是我最喜欢的学生。"他轻轻地告诉我，像慈父一样安慰我。接着，他又告诉了我他青年时代失恋的经验，告诉我他经历过的一些伤心事，然后，带我一同跪在十字架前，为我按手祷告、祝福。平生第一次，我亲身经历到了圣灵的充满。
我从小就是一个无可救药的理想主义者、完美主义者，早就在心中决定要嫁给什么样的人了：第一是牧师，第二是教授。同时还决定，无论如何终身绝不离婚，无论如何婚前婚后除了丈夫外绝不碰别的异性。但更不可救药的是我太害羞，太清高，太保守了，喜欢我的男孩子常常被我冷若冰霜的态度吓跑了。有一次在舞会中偶尔听到几个男生在背后议论我说："黛诗像蒙娜莉莎，只能装在墙壁上欣赏，不能取下来跳舞。"谁料想到我竟然爱上了约翰，而且是一见锺情。他是全校中最优秀的学生，并且英俊、温柔、爱主，准备大学毕业后念神学，将来当牧师。这一切正合我的理想。可惜人的理想并不都是神的安排。几年后，他变心了，慢慢地远离了神，在罪恶世界的潮流中流失了。虽然如此，我仍痴心地等待他回头，一等就是十年，但他始终没有回头。
读完神学院，工作几年后再进研究院的那段日子，我非常孤独。周围没有基督徒朋友，只有一位佛教徒同学常常对我说："你已经29岁了，再不结婚就要一辈子做老处女了。"同学中有一个想作大学教授的文静君子爱上了我。他不是基督徒，也知道我不会嫁给非基督徒，于是就跟我去教会了。我当时身、心、灵都软弱，没有好好地求问神、等候神，只是急着想结婚，填补心灵的空虚，却不明白破碎的心世上没有人能填补，只有神能医治。一年后他受洗并加入了教会，我也就同他结婚了。
婚后我很快就发现，我的丈夫不仅没有真的信主，而且心理还不正常。于是， 20年的婚姻生活就变成了一场噩梦，我只有靠着神的恩典才熬过了那漫长的精神受虐待、性命被威胁的日子。最后，丈夫终于宣告与我离婚。
离婚后，我从一个大学教授太太变成了全时间的自由传道人，凭信心生活，养育儿女成人，带领学生归主。但是，人生的困难并不因离婚而消失。离婚的女人在教会中比在社会上更难被接纳，有时就像麻疯病人和爱滋病人一样，理论上我们都说应该爱她们，事实上却远避她们。她们所处的孤独正如诗篇所说： “辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁。我指望有人体恤却没有一个，我指望有人安慰，却找不到一个。”(诗 69:20)
我曾经盼望能遇见一位又爱主又爱我的弟兄，这样我可重建家庭，过正常的家庭生活。然而，神并没有这样预备。虽然如此，我还是感谢那靠近伤心人、并不偏待人的神，虽然他不让我再婚，却天天亲自爱抚我、安慰我，使我愿意凡事顺服、至死忠心，在没有人爱(异性之爱)的生命中学到许多了宝贵的功课。17年来蒙神保守和使用，天天体验神的同在，见证了神奇妙的爱和无尽的祝福。下面是我在经历神的爱与祝福的时候，积累的一些感受和体会，其中分为爱的能力、爱的喜乐、爱的试探、爱的奉献、爱的满足等，写出来与弟兄姊妹分享。
1.★爱的能力——
"爱是从神来的......住在爱里面的就是住在神里面，神也住在他里面......爱里没有惧怕......"(约翰一书4：7，16，18)不被爱不是罪，不爱人才是罪。有些爱中受到了伤害的人，受撒旦的欺骗，拒绝让神医治心灵的创伤，满肚子委屈，充满了自恨、自怜、苦毒，这样就既感受不到神的爱也没有能力去爱人。住在神里面的人，就算没有人爱，仍然在基督里有十足的安全感和自信心，仍然能充满爱的能力，仍然能爱世人，爱弟兄姊妹，爱仇敌。
2.★爱的喜乐——
若是我心中最爱的是主，那么我的喜乐就有了根基。不管人生遭遇如何，我都不会失去爱的喜乐。有一位牧师曾经对我说："黛诗，我最欣赏你的一件事，就是你常常给人一个清新悦目的感觉。许多姐妹一旦失恋，离婚，守寡，被弃，就自弃自暴，憎恨男人，不修边幅，垂头丧气，真是可怜。 "我立刻想起"女为悦己者容"这句古话。既然主耶稣是我的"悦己者"，我怎敢让自己的痛苦遮没了主在我生命中的光彩，垂头丧气、蓬头污面地去面对爱我的主？不被人爱(异性爱)的人不应该变成一个不可爱的人。"你全然美丽，毫无瑕疵......你夺了我的心......你的爱情何其美。"(雅歌4：7- 10)主的爱全然夺去了我的心，我怎能不喜乐！
3.★爱的试探——
不被爱的人要特别儆醒祷告，免得进入情欲的试探。要有智能分辨真爱与假爱，立志顺服神抵挡撒旦。我们一不小心就会体贴肉体，进入各种不正常的情欲□，如迷恋，单恋，狂恋，同性恋等等，把邪情私欲当作崇高的爱情。在这种情况下，必须立刻认罪悔改，求主医治和释放。敬畏神、愿意过圣洁生活的人，神必为他在试探中开一条出路。没有异性的爱就要靠主的恩典把精力转移到其它荣神益人的事业上。古今多少没有得到爱情的人却创造出美的艺术、音乐、文学和科学，成为一个完全献给神的圣仆，这就是我们的榜样。
4.★爱的奉献——
没有人(异性)爱却蒙神宠爱的人，也特别能成为神所重用的器皿。保罗就是一个最好的例子。他们既然能说："除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的"(诗 73:25)，就愿意"将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的"(罗 12:1)，
也愿意把生命倾倒出来成为别人的祝福。他们对别人同样的痛苦和感受更敏感，"能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人"(林后 1:4)。
单身事奉主的人，必须有受苦的心志，愿意负代价，不怕被蔑视、被讥笑。有时听到一些闲话，如"老姑婆怎么能做家庭辅导"，"离婚的女人怎么能当传道人"，"单身汉怎么可以教导恋爱的原则"等。听到这些话时，让我们赞美主，并求主给我们一颗宽恕的心和幽默感！因为神乐意"拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的以及那无有的，为要废掉那有的。"(哥林多前书1：27，28)
每当我听到讲台上传讲出一半真理：" 婚姻是神所设立的......一人独居不好，两人总比一个人好......"，我就替那些单身的弟兄姊妹难过，巴不得讲员会同时谦卑地说："没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。......没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁......若常守节更有福气。"(哥林多前书7：32- 40)
在事奉中被误会和轻视是为主受苦，是福气。
5.★爱的满足——
我自己知道、别人也同意，我不算丑，也不笨，也不是性格古怪的人，但神偏偏定意叫我今生在世上得不到爱情。要顺服神的这个旨意，实在很难，很不甘心。既然不敢向神强嘴，只好向神哭泣。哭泣的时候，我常常在灵里看见了主耶稣那无比圣洁、无比温柔的眼睛看着我，他好象在问我：“难道主的爱还不够吗？”我自觉惭愧，无话可讲。人间的爱情比主的爱更好吗？有一个理想的配偶就能以“永远的爱爱你”吗？
“因我所遭遇的是出于你，我就默然无语。”(诗 39:9)
而主以充满爱的声音回答我：“我容许你的心破碎，是因为我要用你去服事心灵破碎的人，去医治心灵受创伤的人。而且，如果没有人爱你，是因为我知道除了我以外没有人能完全满足你的心。黛诗，我一直在爱你，永远爱你。”我俯伏在主前，泣不成声，不住地轻轻地呼唤我的主：“主耶稣，主耶稣！我的主，我的神！”
是主耶稣的爱充满了我的心，他的恩膏膏了我的头，使我的福杯满溢。
我一见到老人家就哭了，半句话也说不出来。他老人家把我带到他私人的祷告室，待我坐下来就问我："黛诗，是不是约翰使你心碎了？"我呆住了，我从来没和会督谈过自己的私事，他怎么知道了？"你们两个都是我最喜欢的学生。"他轻轻地告诉我，像慈父一样安慰我。接着，他又告诉了我他青年时代失恋的经验，告诉我他经历过的一些伤心事，然后，带我一同跪在十字架前，为我按手祷告、祝福。平生第一次，我亲身经历到了圣灵的充满。
我从小就是一个无可救药的理想主义者、完美主义者，早就在心中决定要嫁给什么样的人了：第一是牧师，第二是教授。同时还决定，无论如何终身绝不离婚，无论如何婚前婚后除了丈夫外绝不碰别的异性。但更不可救药的是我太害羞，太清高，太保守了，喜欢我的男孩子常常被我冷若冰霜的态度吓跑了。有一次在舞会中偶尔听到几个男生在背后议论我说："黛诗像蒙娜莉莎，只能装在墙壁上欣赏，不能取下来跳舞。"谁料想到我竟然爱上了约翰，而且是一见锺情。他是全校中最优秀的学生，并且英俊、温柔、爱主，准备大学毕业后念神学，将来当牧师。这一切正合我的理想。可惜人的理想并不都是神的安排。几年后，他变心了，慢慢地远离了神，在罪恶世界的潮流中流失了。虽然如此，我仍痴心地等待他回头，一等就是十年，但他始终没有回头。
读完神学院，工作几年后再进研究院的那段日子，我非常孤独。周围没有基督徒朋友，只有一位佛教徒同学常常对我说："你已经29岁了，再不结婚就要一辈子做老处女了。"同学中有一个想作大学教授的文静君子爱上了我。他不是基督徒，也知道我不会嫁给非基督徒，于是就跟我去教会了。我当时身、心、灵都软弱，没有好好地求问神、等候神，只是急着想结婚，填补心灵的空虚，却不明白破碎的心世上没有人能填补，只有神能医治。一年后他受洗并加入了教会，我也就同他结婚了。
婚后我很快就发现，我的丈夫不仅没有真的信主，而且心理还不正常。于是， 20年的婚姻生活就变成了一场噩梦，我只有靠着神的恩典才熬过了那漫长的精神受虐待、性命被威胁的日子。最后，丈夫终于宣告与我离婚。
离婚后，我从一个大学教授太太变成了全时间的自由传道人，凭信心生活，养育儿女成人，带领学生归主。但是，人生的困难并不因离婚而消失。离婚的女人在教会中比在社会上更难被接纳，有时就像麻疯病人和爱滋病人一样，理论上我们都说应该爱她们，事实上却远避她们。她们所处的孤独正如诗篇所说： “辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁。我指望有人体恤却没有一个，我指望有人安慰，却找不到一个。”(诗 69:20)
我曾经盼望能遇见一位又爱主又爱我的弟兄，这样我可重建家庭，过正常的家庭生活。然而，神并没有这样预备。虽然如此，我还是感谢那靠近伤心人、并不偏待人的神，虽然他不让我再婚，却天天亲自爱抚我、安慰我，使我愿意凡事顺服、至死忠心，在没有人爱(异性之爱)的生命中学到许多了宝贵的功课。17年来蒙神保守和使用，天天体验神的同在，见证了神奇妙的爱和无尽的祝福。下面是我在经历神的爱与祝福的时候，积累的一些感受和体会，其中分为爱的能力、爱的喜乐、爱的试探、爱的奉献、爱的满足等，写出来与弟兄姊妹分享。
1.★爱的能力——
"爱是从神来的......住在爱里面的就是住在神里面，神也住在他里面......爱里没有惧怕......"(约翰一书4：7，16，18)不被爱不是罪，不爱人才是罪。有些爱中受到了伤害的人，受撒旦的欺骗，拒绝让神医治心灵的创伤，满肚子委屈，充满了自恨、自怜、苦毒，这样就既感受不到神的爱也没有能力去爱人。住在神里面的人，就算没有人爱，仍然在基督里有十足的安全感和自信心，仍然能充满爱的能力，仍然能爱世人，爱弟兄姊妹，爱仇敌。
2.★爱的喜乐——
若是我心中最爱的是主，那么我的喜乐就有了根基。不管人生遭遇如何，我都不会失去爱的喜乐。有一位牧师曾经对我说："黛诗，我最欣赏你的一件事，就是你常常给人一个清新悦目的感觉。许多姐妹一旦失恋，离婚，守寡，被弃，就自弃自暴，憎恨男人，不修边幅，垂头丧气，真是可怜。 "我立刻想起"女为悦己者容"这句古话。既然主耶稣是我的"悦己者"，我怎敢让自己的痛苦遮没了主在我生命中的光彩，垂头丧气、蓬头污面地去面对爱我的主？不被人爱(异性爱)的人不应该变成一个不可爱的人。"你全然美丽，毫无瑕疵......你夺了我的心......你的爱情何其美。"(雅歌4：7- 10)主的爱全然夺去了我的心，我怎能不喜乐！
3.★爱的试探——
不被爱的人要特别儆醒祷告，免得进入情欲的试探。要有智能分辨真爱与假爱，立志顺服神抵挡撒旦。我们一不小心就会体贴肉体，进入各种不正常的情欲□，如迷恋，单恋，狂恋，同性恋等等，把邪情私欲当作崇高的爱情。在这种情况下，必须立刻认罪悔改，求主医治和释放。敬畏神、愿意过圣洁生活的人，神必为他在试探中开一条出路。没有异性的爱就要靠主的恩典把精力转移到其它荣神益人的事业上。古今多少没有得到爱情的人却创造出美的艺术、音乐、文学和科学，成为一个完全献给神的圣仆，这就是我们的榜样。
4.★爱的奉献——
没有人(异性)爱却蒙神宠爱的人，也特别能成为神所重用的器皿。保罗就是一个最好的例子。他们既然能说："除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的"(诗 73:25)，就愿意"将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的"(罗 12:1)，
也愿意把生命倾倒出来成为别人的祝福。他们对别人同样的痛苦和感受更敏感，"能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人"(林后 1:4)。
单身事奉主的人，必须有受苦的心志，愿意负代价，不怕被蔑视、被讥笑。有时听到一些闲话，如"老姑婆怎么能做家庭辅导"，"离婚的女人怎么能当传道人"，"单身汉怎么可以教导恋爱的原则"等。听到这些话时，让我们赞美主，并求主给我们一颗宽恕的心和幽默感！因为神乐意"拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的以及那无有的，为要废掉那有的。"(哥林多前书1：27，28)
每当我听到讲台上传讲出一半真理：" 婚姻是神所设立的......一人独居不好，两人总比一个人好......"，我就替那些单身的弟兄姊妹难过，巴不得讲员会同时谦卑地说："没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。......没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁......若常守节更有福气。"(哥林多前书7：32- 40)
在事奉中被误会和轻视是为主受苦，是福气。
5.★爱的满足——
我自己知道、别人也同意，我不算丑，也不笨，也不是性格古怪的人，但神偏偏定意叫我今生在世上得不到爱情。要顺服神的这个旨意，实在很难，很不甘心。既然不敢向神强嘴，只好向神哭泣。哭泣的时候，我常常在灵里看见了主耶稣那无比圣洁、无比温柔的眼睛看着我，他好象在问我：“难道主的爱还不够吗？”我自觉惭愧，无话可讲。人间的爱情比主的爱更好吗？有一个理想的配偶就能以“永远的爱爱你”吗？
“因我所遭遇的是出于你，我就默然无语。”(诗 39:9)
而主以充满爱的声音回答我：“我容许你的心破碎，是因为我要用你去服事心灵破碎的人，去医治心灵受创伤的人。而且，如果没有人爱你，是因为我知道除了我以外没有人能完全满足你的心。黛诗，我一直在爱你，永远爱你。”我俯伏在主前，泣不成声，不住地轻轻地呼唤我的主：“主耶稣，主耶稣！我的主，我的神！”
是主耶稣的爱充满了我的心，他的恩膏膏了我的头，使我的福杯满溢。
^o^ 脑筋动一动 ^o^
以下有五个题目,请大家把答案以SMS的方式传给伟良或福星.凡有参与及答对的参与者,将会获得神秘奖励,加油哦（截止日期: 五月十七日）
1.
2.牛狗猪羊赛跑，跑到终点后，牛狗猪都喘得不得了，只有羊不喘气
3.一只蜜蜂叮在挂历上
4.一只熊走过来
5.羊给老鹰打电话
Friday, May 01, 2009
画像的秘密--沈贤林
圣诞节令人向往的，不只是动听的圣诞歌曲，和装饰得炫丽的圣诞灯、圣诞树，而是温馨浓郁圣诞特有的人情味：孩子们得到梦想的礼物；亲戚朋友藉贺卡与礼物互相关怀；孤儿和无家可归的人得到有心人的款待，和无名氏的礼物。一年至少在这一天，大家表达自己的爱，也享受别人的「爱」和「关怀」，即使是简单地向陌生人微笑说一声：「圣诞快乐！」，也会赢得别人的一笑和祝福，「您也圣诞快乐！」。
可惜的是，近年来圣诞节流于世俗和商业化，送礼给上司、客户、官员，为的是要升迁、发财、升官、介绍生意给别人，给人好处，因此圣诞节希望别人送礼回报。还有人怕麻烦，不愿买礼物，又怕收到礼物无以回报，于是摊开讲明，「大家省省，不要互送礼物好不好？」令人啼笑皆非。送礼变成伤脑筋、劳民伤财的事，圣诞送礼，到底为什么呢？
富翁与爱子
许多年以前，有一个富翁和他的儿子都嗜好名画，他们常常一起四处旅行，收购最好的画。儿子眼光独到而且擅长交涉，毕加索、梵谷等的作品，都成了他们墙上的装饰品。晚年丧偶的富翁，有儿子与他分享嗜好，深深感到安慰。别人看到他们父子相处融洽，也都非常羡慕。
有一年冬天，战争爆发，儿子被徵召入伍。几个礼拜后，父亲就收到电报，说儿子在战场上失踪。 以后几天，父亲寝食不安，著急盼望进一步的消息，深恐失去了爱子。但不幸的消息还是来了：他的儿子确实阵亡了。
圣诞节临近了，家家户户在准备欢度圣诞节。但老人特别感到孤独、悲伤，与失望。墙上的名画似乎提醒他，与儿子共享佳节的喜乐，永远不会再来了。圣诞节该怎么度过呢？
珍贵的圣诞礼物
圣诞节的早晨，一阵敲门声唤醒了绝望的老人。蹒跚地前去开门，看到门外是一个军人，手上捧著一个很大的包裹。
「我是您儿子的朋友，您的儿子是因救我而丧生的。我能进来吗？我想让您看一件东西。」这军人说。
两人坐下来以后，军人说他的儿子在军中常常提到父子两人对艺术的喜好。「我不是画家，但我想送您一样东西。」
老人打开包裹，里面是一幅他儿子的画像。虽然不是杰出的艺术品，但儿子的神情却栩栩如生。
老富翁控制住激动的情绪，向这位军人致谢，答应会把这幅画挂在壁炉上。军人离开后，老人开始工作，真的照他所说的，把价值连城的名画移到两旁，却把儿子的画像挂在中间壁炉上。然后他坐在沙发上，整个圣诞节就独自守著这幅画像。
以后的几天，老人慢慢体会到，虽然他的儿子不在了，但仍活在许多人心里。很多人来信，感谢他的儿子救了他们。在战场上，他儿子奋勇运送伤兵，不顾自己安危，在抢救伤兵时中弹而亡。老人读著信，骄傲与欣慰代替了伤痛。儿子的画像成了他最珍爱的画，超过其他所有的名画。他告诉邻居，这是他一生所收过最好的圣诞礼物。
名画拍卖
第二年春天，老人生了一场病，逝世了。艺术界知道老人没有继承人，预料所有的珍藏大概都会拍卖，都在等著这些名画的处置。果然，老人的遗嘱指定所有的画都要拍卖。但是日子订在圣诞节，就是他收到心爱的儿子画像的日子。
圣诞节当天，世界上的富豪、收藏家、艺术商，都涌入拍卖场，准备竞逐这些艺术珍品。这是他们梦寐以求的日子，人人都希望可以骄傲地说，「我拥有这幅名画」。
开始拍卖的第一幅画，并不在博物馆要收藏的名画名单里，而是那幅老人儿子的画像。拍卖商请大家开标，「有没有人要标一百元？」，「有没有人要标一百元？」，整个拍卖场鸦雀无声，甚至几分钟过去，仍无人开口。有人大声喊，「谁要这幅画呢！这只不过是他儿子的画像，请不要浪费大家的时间，收回这幅画，让我们看其他的好东西吧！」「对！对！收回这幅画，拍卖其他的画吧。」反对声此起彼落。
「对不起，我们必须先卖这幅画。」拍卖商坚持地说，然后接著又高声喊：「有没有人要这幅『儿子』？」「有没有人要这幅『儿子』？」
买儿子画像时，老人的邻居开口了，「十块钱你卖不卖呢？实在对不起，这是我所有的。我认识这孩子，我想要这幅画。」
「有人开价十块钱，有人开更高价吗？还有更高价吗？」会场一片寂静，无人愿意加价，拍卖商于是高声喊，「一，二，三，卖了！」埋子重重地往下一埋。
拍卖场一片欢呼，还有人拍手，「现在我们可以标真正的财宝了。」但是拍卖商看著大众，举起双手请大家安静，大声宣布说，「请大家注意，拍卖会到此结束了。」
会场静了下来，讶异扫过全场。有人不相信地问，「什么意思，拍卖结束了？我们不是来看老人儿子的画像的，那些价值数百万的艺术品呢？你要给我们一个交代。」
拍卖商回答说「很简单，根据老人遗嘱，要儿子画像的，…，可以得到其他一切他的珍藏。」
接受儿子得著一切
老人的遗嘱十分令人感动，发人深省。可不是吗？有的礼物能开人眼界，但有的礼物却温暖人心，差别不就在是否出于「爱」吗？遗嘱提醒了拍卖会场的富豪，收藏家和艺术商们，圣诞节真正的故事：父亲爱儿子，但也因所爱的儿子为救人牺牲自己的生命而喜乐。然而，因著父亲的爱，凡愿意要儿子的，就能得到他的一切产业。换成是您，您能体会老人的心，而接受儿子吗？
「神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。」(约 3:16)，「神因爱我们、就按著自己意旨所喜悦的、豫定我们、藉著耶稣基督得儿子的名分。」(弗 1:5)
圣诞节就是出于神的「爱」，圣诞节也告诉我们，愿意接受耶稣基督的，就能成为神的儿子，也得到他所赐的一切。
(作者为电脑博士，现在一家华人电脑资讯公司任主管，与妻子及二女居住洛杉矶近郊亚凯迪亚。)
_____________________________________________________________
重点经文
约 3:16 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。
弗 1:5 又因爱我们、就按著自己意旨所喜悦的、豫定我们、藉著耶稣基督得儿子的名分
可惜的是，近年来圣诞节流于世俗和商业化，送礼给上司、客户、官员，为的是要升迁、发财、升官、介绍生意给别人，给人好处，因此圣诞节希望别人送礼回报。还有人怕麻烦，不愿买礼物，又怕收到礼物无以回报，于是摊开讲明，「大家省省，不要互送礼物好不好？」令人啼笑皆非。送礼变成伤脑筋、劳民伤财的事，圣诞送礼，到底为什么呢？
富翁与爱子
许多年以前，有一个富翁和他的儿子都嗜好名画，他们常常一起四处旅行，收购最好的画。儿子眼光独到而且擅长交涉，毕加索、梵谷等的作品，都成了他们墙上的装饰品。晚年丧偶的富翁，有儿子与他分享嗜好，深深感到安慰。别人看到他们父子相处融洽，也都非常羡慕。
有一年冬天，战争爆发，儿子被徵召入伍。几个礼拜后，父亲就收到电报，说儿子在战场上失踪。 以后几天，父亲寝食不安，著急盼望进一步的消息，深恐失去了爱子。但不幸的消息还是来了：他的儿子确实阵亡了。
圣诞节临近了，家家户户在准备欢度圣诞节。但老人特别感到孤独、悲伤，与失望。墙上的名画似乎提醒他，与儿子共享佳节的喜乐，永远不会再来了。圣诞节该怎么度过呢？
珍贵的圣诞礼物
圣诞节的早晨，一阵敲门声唤醒了绝望的老人。蹒跚地前去开门，看到门外是一个军人，手上捧著一个很大的包裹。
「我是您儿子的朋友，您的儿子是因救我而丧生的。我能进来吗？我想让您看一件东西。」这军人说。
两人坐下来以后，军人说他的儿子在军中常常提到父子两人对艺术的喜好。「我不是画家，但我想送您一样东西。」
老人打开包裹，里面是一幅他儿子的画像。虽然不是杰出的艺术品，但儿子的神情却栩栩如生。
老富翁控制住激动的情绪，向这位军人致谢，答应会把这幅画挂在壁炉上。军人离开后，老人开始工作，真的照他所说的，把价值连城的名画移到两旁，却把儿子的画像挂在中间壁炉上。然后他坐在沙发上，整个圣诞节就独自守著这幅画像。
以后的几天，老人慢慢体会到，虽然他的儿子不在了，但仍活在许多人心里。很多人来信，感谢他的儿子救了他们。在战场上，他儿子奋勇运送伤兵，不顾自己安危，在抢救伤兵时中弹而亡。老人读著信，骄傲与欣慰代替了伤痛。儿子的画像成了他最珍爱的画，超过其他所有的名画。他告诉邻居，这是他一生所收过最好的圣诞礼物。
名画拍卖
第二年春天，老人生了一场病，逝世了。艺术界知道老人没有继承人，预料所有的珍藏大概都会拍卖，都在等著这些名画的处置。果然，老人的遗嘱指定所有的画都要拍卖。但是日子订在圣诞节，就是他收到心爱的儿子画像的日子。
圣诞节当天，世界上的富豪、收藏家、艺术商，都涌入拍卖场，准备竞逐这些艺术珍品。这是他们梦寐以求的日子，人人都希望可以骄傲地说，「我拥有这幅名画」。
开始拍卖的第一幅画，并不在博物馆要收藏的名画名单里，而是那幅老人儿子的画像。拍卖商请大家开标，「有没有人要标一百元？」，「有没有人要标一百元？」，整个拍卖场鸦雀无声，甚至几分钟过去，仍无人开口。有人大声喊，「谁要这幅画呢！这只不过是他儿子的画像，请不要浪费大家的时间，收回这幅画，让我们看其他的好东西吧！」「对！对！收回这幅画，拍卖其他的画吧。」反对声此起彼落。
「对不起，我们必须先卖这幅画。」拍卖商坚持地说，然后接著又高声喊：「有没有人要这幅『儿子』？」「有没有人要这幅『儿子』？」
买儿子画像时，老人的邻居开口了，「十块钱你卖不卖呢？实在对不起，这是我所有的。我认识这孩子，我想要这幅画。」
「有人开价十块钱，有人开更高价吗？还有更高价吗？」会场一片寂静，无人愿意加价，拍卖商于是高声喊，「一，二，三，卖了！」埋子重重地往下一埋。
拍卖场一片欢呼，还有人拍手，「现在我们可以标真正的财宝了。」但是拍卖商看著大众，举起双手请大家安静，大声宣布说，「请大家注意，拍卖会到此结束了。」
会场静了下来，讶异扫过全场。有人不相信地问，「什么意思，拍卖结束了？我们不是来看老人儿子的画像的，那些价值数百万的艺术品呢？你要给我们一个交代。」
拍卖商回答说「很简单，根据老人遗嘱，要儿子画像的，…，可以得到其他一切他的珍藏。」
接受儿子得著一切
老人的遗嘱十分令人感动，发人深省。可不是吗？有的礼物能开人眼界，但有的礼物却温暖人心，差别不就在是否出于「爱」吗？遗嘱提醒了拍卖会场的富豪，收藏家和艺术商们，圣诞节真正的故事：父亲爱儿子，但也因所爱的儿子为救人牺牲自己的生命而喜乐。然而，因著父亲的爱，凡愿意要儿子的，就能得到他的一切产业。换成是您，您能体会老人的心，而接受儿子吗？
「神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。」(约 3:16)，「神因爱我们、就按著自己意旨所喜悦的、豫定我们、藉著耶稣基督得儿子的名分。」(弗 1:5)
圣诞节就是出于神的「爱」，圣诞节也告诉我们，愿意接受耶稣基督的，就能成为神的儿子，也得到他所赐的一切。
(作者为电脑博士，现在一家华人电脑资讯公司任主管，与妻子及二女居住洛杉矶近郊亚凯迪亚。)
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重点经文
约 3:16 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。
弗 1:5 又因爱我们、就按著自己意旨所喜悦的、豫定我们、藉著耶稣基督得儿子的名分
马戏团
一个好人生命中最珍贵的那一部份，就是他微小、默默无闻、不为人知的、发自仁慈与爱的善行。 ──威廉·渥兹涯斯
当我还是个少年的时候，父亲曾带着我排队买票看马戏。
排了老半天，终于在我们和票口之间只隔着一个家庭。
这个家庭让我印象深刻：他们有8个在12岁之下的小孩。
他们穿着便宜的衣服，看来虽然没有什么钱，但全身干乾净净的，举止很乖巧。
排队时，他们两个两个成一排，手牵手跟在父母的身后。
他们很兴奋地叽叽喳喳谈论着小丑、象，今晚必是这些孩子们生活中最快乐的时刻了。
他们的父母神气地站在一排人的最前端，这个母亲挽着父亲的手，看着她的丈夫，好像在说：“你真像个佩着光荣勋章的骑士。”
而沐浴在骄傲中的他也微笑着，凝视着他的妻子，
好像在回答：“没错，我就是你说的那个样子。”
卖票女郎问这个父亲， 他要多少张票？
他神气地回答：“请给我8张小孩的两张大人的，我带全家看马戏。” 售票员开出了价格。 这人的妻子扭过头，把脸垂得低低的。这个父亲的嘴唇颤抖了，
他倾身向前，问：“你刚刚说是多少钱？”
售票员又报了一次价格。 这人的钱显然不够。
但他怎能转身告诉那8个兴致勃勃的小孩，他没有足够的钱带他们看马戏？
我的父亲目睹了一切,心中有一个感动。他悄悄地把手伸进口袋，
把一张20元的钞票拉出来，让它掉在地上(事实上，我们一点儿也不富有！)他又蹲下来，
捡起钞票，拍拍那人的肩膀，说：“对不起，先生，这是你口袋里掉出来的！”
这人当然知道原因。他并没有乞求任何人伸出援手，
但深深地感激有人在他绝望、心碎、困窘的时刻帮了忙。
他直视着我父亲的眼睛，用双手握住我父亲的手，把那张20元的钞票紧紧压在中间，
他的嘴唇发抖着，泪水忽然滑落他的脸颊，答道：“谢谢，谢谢您，先生，
这对我和我的家庭意义重大。” 父亲和我回头跳上我们的车回家，
那晚我并没有进去看马戏，
但我们也没有徒劳而返， 因为神让我明白了爱的感动！
当我还是个少年的时候，父亲曾带着我排队买票看马戏。
排了老半天，终于在我们和票口之间只隔着一个家庭。
这个家庭让我印象深刻：他们有8个在12岁之下的小孩。
他们穿着便宜的衣服，看来虽然没有什么钱，但全身干乾净净的，举止很乖巧。
排队时，他们两个两个成一排，手牵手跟在父母的身后。
他们很兴奋地叽叽喳喳谈论着小丑、象，今晚必是这些孩子们生活中最快乐的时刻了。
他们的父母神气地站在一排人的最前端，这个母亲挽着父亲的手，看着她的丈夫，好像在说：“你真像个佩着光荣勋章的骑士。”
而沐浴在骄傲中的他也微笑着，凝视着他的妻子，
好像在回答：“没错，我就是你说的那个样子。”
卖票女郎问这个父亲， 他要多少张票？
他神气地回答：“请给我8张小孩的两张大人的，我带全家看马戏。” 售票员开出了价格。 这人的妻子扭过头，把脸垂得低低的。这个父亲的嘴唇颤抖了，
他倾身向前，问：“你刚刚说是多少钱？”
售票员又报了一次价格。 这人的钱显然不够。
但他怎能转身告诉那8个兴致勃勃的小孩，他没有足够的钱带他们看马戏？
我的父亲目睹了一切,心中有一个感动。他悄悄地把手伸进口袋，
把一张20元的钞票拉出来，让它掉在地上(事实上，我们一点儿也不富有！)他又蹲下来，
捡起钞票，拍拍那人的肩膀，说：“对不起，先生，这是你口袋里掉出来的！”
这人当然知道原因。他并没有乞求任何人伸出援手，
但深深地感激有人在他绝望、心碎、困窘的时刻帮了忙。
他直视着我父亲的眼睛，用双手握住我父亲的手，把那张20元的钞票紧紧压在中间，
他的嘴唇发抖着，泪水忽然滑落他的脸颊，答道：“谢谢，谢谢您，先生，
这对我和我的家庭意义重大。” 父亲和我回头跳上我们的车回家，
那晚我并没有进去看马戏，
但我们也没有徒劳而返， 因为神让我明白了爱的感动！
信靠神
在一场船难中，唯一的生存者随着潮水，漂流到一座无人岛上。
他天天激动地祈祷神救他能够早日离开此处，回到家乡。
他还每天注视着海上有否可搭救他的人，但却是除了汪洋一片，什么也没有。
后来，他决定用那片带他到小岛的木头造一个简陋的小木屋，以保护他在这险恶的环境中生存，并且保存他所有剩下的东西。
但有一天，在他捕完食物后，准备回小屋时，突然发现他的小屋竟然陷在熊熊烈火之中， 大火引起的浓烟不断向天上窜。
最悲惨的是：他所有的一切东西，在这一瞬间通通化为乌有了。
悲痛的他，气愤的对天吶喊着：神啊！你怎么可以这样对待我！
顿时，眼泪从他的眼角中流出。
第二天一早，他被一艘正靠近小岛的船只的鸣笛声所吵醒。
是的，有人来救他了。
到了船上时，他问那些船员说： 「你怎么知道我在这里？」
「因为我们看到了信号般的浓烟。」他们回答说。
人在碰到困难时，很容易会沮丧。
不过无论受到折磨或者痛苦，都不用因此失去信心，因为上帝一直在我们心里面做着奇妙的工作。
记住：当下一次你的小木屋着火时，那可能只是上帝美妙恩典的表征而已。
在所有我们所认为负面的事情，
上帝都是有正面答案的
你说：「那是不可能的。」
上帝说：「在人所不能的事，在神凡事都能。」 (路加 18:27)
你说：「我累了。」
上帝说：「我让你休息。」 (马太福音 11:28-30)
你说：「没有人爱我。」
上帝说：「我爱你。」 (约翰福音3:16 & John 3:34)
你说：「我做不下去了。」
上帝说：「我的恩典够你支持下去。」(哥林多后书 12:9 & 诗篇 91:15)
你说：「我想不通。」
上帝说：「我引领你前行。」 (箴言 3:5-6)
你说：「我做不到。」
上帝说：「你什么都做得到。」 (腓力比书 4:13)
你说：「我不配。」
上帝说：「我能。」 (哥林多后书 9:8)
你说：「我无法原谅自己。」
上帝说：「我原谅你。」 (约翰一书 1:9 & 罗马书 8:1)
你说：「我是穷苦的。」
上帝说：「我供应你一切所需。」 (腓力比书 4:19)
你说：「我害怕。」
上帝说：「我并没有给你一个恐惧的灵。」(提摩太后书 1:7)
你说：「我常常在担忧受挫。」
上帝说：「放下你的重担，我为你承担。」 (彼得前书5:7)
你说：「我信心不足。」
上帝说：「我给了每个人相同的信心。」 (罗马书 12:3)
你说：「我不够聪明。」
上帝说：「我给你智慧。」 (哥林多前书 :30)
你说：「我是孤单的。」
上帝说：「我永远不会舍弃你的。」 (希伯来书 13:5)
他天天激动地祈祷神救他能够早日离开此处，回到家乡。
他还每天注视着海上有否可搭救他的人，但却是除了汪洋一片，什么也没有。
后来，他决定用那片带他到小岛的木头造一个简陋的小木屋，以保护他在这险恶的环境中生存，并且保存他所有剩下的东西。
但有一天，在他捕完食物后，准备回小屋时，突然发现他的小屋竟然陷在熊熊烈火之中， 大火引起的浓烟不断向天上窜。
最悲惨的是：他所有的一切东西，在这一瞬间通通化为乌有了。
悲痛的他，气愤的对天吶喊着：神啊！你怎么可以这样对待我！
顿时，眼泪从他的眼角中流出。
第二天一早，他被一艘正靠近小岛的船只的鸣笛声所吵醒。
是的，有人来救他了。
到了船上时，他问那些船员说： 「你怎么知道我在这里？」
「因为我们看到了信号般的浓烟。」他们回答说。
人在碰到困难时，很容易会沮丧。
不过无论受到折磨或者痛苦，都不用因此失去信心，因为上帝一直在我们心里面做着奇妙的工作。
记住：当下一次你的小木屋着火时，那可能只是上帝美妙恩典的表征而已。
在所有我们所认为负面的事情，
上帝都是有正面答案的
你说：「那是不可能的。」
上帝说：「在人所不能的事，在神凡事都能。」 (路加 18:27)
你说：「我累了。」
上帝说：「我让你休息。」 (马太福音 11:28-30)
你说：「没有人爱我。」
上帝说：「我爱你。」 (约翰福音3:16 & John 3:34)
你说：「我做不下去了。」
上帝说：「我的恩典够你支持下去。」(哥林多后书 12:9 & 诗篇 91:15)
你说：「我想不通。」
上帝说：「我引领你前行。」 (箴言 3:5-6)
你说：「我做不到。」
上帝说：「你什么都做得到。」 (腓力比书 4:13)
你说：「我不配。」
上帝说：「我能。」 (哥林多后书 9:8)
你说：「我无法原谅自己。」
上帝说：「我原谅你。」 (约翰一书 1:9 & 罗马书 8:1)
你说：「我是穷苦的。」
上帝说：「我供应你一切所需。」 (腓力比书 4:19)
你说：「我害怕。」
上帝说：「我并没有给你一个恐惧的灵。」(提摩太后书 1:7)
你说：「我常常在担忧受挫。」
上帝说：「放下你的重担，我为你承担。」 (彼得前书5:7)
你说：「我信心不足。」
上帝说：「我给了每个人相同的信心。」 (罗马书 12:3)
你说：「我不够聪明。」
上帝说：「我给你智慧。」 (哥林多前书 :30)
你说：「我是孤单的。」
上帝说：「我永远不会舍弃你的。」 (希伯来书 13:5)
Wednesday, April 29, 2009
留幾枚柿子在樹上
在以色列農村，每當莊稼成熟收割的時候，靠近路邊的莊稼地四個角都要留出一部分不收割。
四角的莊稼，只要需要，任何人都可以享用。
他們認為，是上帝給了曾經多災多難的猶太民族今天的幸福生活，他們為了感恩，就用留下田地四角的莊稼這種方式報答今天的擁有。這樣既報答了上帝，又為那些路過此地又沒有飯吃的貧困的路人給予方便。莊稼是自己種的，留一點給別人收割，他們認為，分享是一種感恩，分享是一種美德。
無獨有偶，韓國北部的鄉村公路邊有很多柿子園。金秋時節，這裡隨處可見農民採摘柿子的忙碌身影，但是，採摘結束後，有些熟透的柿子也不會被摘下來。
這些留在樹上的柿子，成為一道特有的風景，一些遊人經過這裡時，都會說，這些柿子又大又紅，不摘豈不可惜。
但是當地的果農則說，不管柿子長得多麼誘人，也不會摘下來，因為這是留給喜鵲的食物。
是什麼使得這裡的人留有這樣一種習慣，原來，這裡是喜鵲的棲息地，每到冬天，喜鵲都在果樹上築巢過冬。
有一年冬天，天特別冷，下了很大的雪，幾百隻找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。第二年春天，柿子樹重新吐綠發芽，開花結果了。
但就在這時，一種不知名的毛蟲突然氾濫成災。那年柿子幾乎絕產。從那以後，每年秋天收穫柿子時，人們都會留下一些柿子，作為喜鵲過冬的食物，留在樹上的柿子吸引了許多喜鵲到這裡度過冬天，喜鵲彷彿也會感恩，春天也不飛走，整天忙著捕捉樹上的蟲子，從而保證了這一年柿子的豐收。
在收穫的季節裡，別忘了留一些柿子在樹上，因為，給別人留有餘地，往往就是給自己留下了生機與希望。自然界裡的一切，都是相互依存的，一榮俱榮，一損俱損。給予，是一種快樂。因為給予並不是完全失去，而是一種高尚的收穫。給予，是一種幸福，因為給予能使你的心靈美好。留幾枚柿子在樹上，那是一道人間最美的風景。
四角的莊稼，只要需要，任何人都可以享用。
他們認為，是上帝給了曾經多災多難的猶太民族今天的幸福生活，他們為了感恩，就用留下田地四角的莊稼這種方式報答今天的擁有。這樣既報答了上帝，又為那些路過此地又沒有飯吃的貧困的路人給予方便。莊稼是自己種的，留一點給別人收割，他們認為，分享是一種感恩，分享是一種美德。
無獨有偶，韓國北部的鄉村公路邊有很多柿子園。金秋時節，這裡隨處可見農民採摘柿子的忙碌身影，但是，採摘結束後，有些熟透的柿子也不會被摘下來。
這些留在樹上的柿子，成為一道特有的風景，一些遊人經過這裡時，都會說，這些柿子又大又紅，不摘豈不可惜。
但是當地的果農則說，不管柿子長得多麼誘人，也不會摘下來，因為這是留給喜鵲的食物。
是什麼使得這裡的人留有這樣一種習慣，原來，這裡是喜鵲的棲息地，每到冬天，喜鵲都在果樹上築巢過冬。
有一年冬天，天特別冷，下了很大的雪，幾百隻找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。第二年春天，柿子樹重新吐綠發芽，開花結果了。
但就在這時，一種不知名的毛蟲突然氾濫成災。那年柿子幾乎絕產。從那以後，每年秋天收穫柿子時，人們都會留下一些柿子，作為喜鵲過冬的食物，留在樹上的柿子吸引了許多喜鵲到這裡度過冬天，喜鵲彷彿也會感恩，春天也不飛走，整天忙著捕捉樹上的蟲子，從而保證了這一年柿子的豐收。
在收穫的季節裡，別忘了留一些柿子在樹上，因為，給別人留有餘地，往往就是給自己留下了生機與希望。自然界裡的一切，都是相互依存的，一榮俱榮，一損俱損。給予，是一種快樂。因為給予並不是完全失去，而是一種高尚的收穫。給予，是一種幸福，因為給予能使你的心靈美好。留幾枚柿子在樹上，那是一道人間最美的風景。
Monday, April 20, 2009
^o^ 脑筋动一动 ^o^
以下有五个题目,请大家把答案写在纸上,然后交给伟良或福星.凡有参与及答对的参与者,将会获得神秘奖励,加油哦（截止日期: 五月三日）
题目：蓝色的刀和蓝色的枪
题目：身穿着金色衣服的人
题目：数字“3”在路上走呀走,翻了一个跟斗,又接着翻了一个
题目：一条狗过了独木桥之后就不叫了
题目：第十一本书
题目：蓝色的刀和蓝色的枪
题目：身穿着金色衣服的人
题目：数字“3”在路上走呀走,翻了一个跟斗,又接着翻了一个
题目：一条狗过了独木桥之后就不叫了
题目：第十一本书
Saturday, April 18, 2009
馬鈴薯
有一天，有位老師叫班上每個同學各帶個大袋子到學校， 她還叫大家到雜貨店去買一袋馬鈴薯，大家就以為老師發神經病， 或她對馬鈴薯有特殊的喜好。
第二天上課時，老師叫大家給自己不願意原諒的人選一個馬鈴薯， 將這人的名字以及犯錯的日期都寫在上面，再把馬鈴薯丟到袋子裡，這是我們這一週的作業。
第一天還蠻好玩的，快放學時，我的袋子裡已經有了九個馬鈴薯，珍妮說我整理的頭髮很醜，芭比打了我的頭，吉米雖然知道我必需提高平均分數，卻不肯讓我抄他的作業，每件事都讓我欣然地丟個馬鈴薯到袋子裡，還發誓絕不原諒這些對不起我的人。
下課時，老師說在這一整週裡，不論到哪兒都得帶著這個袋子，我們扛著袋子到學 校，回家甚至和朋友外出也不例外。
好啦！一週後，那袋馬鈴薯就變成了相當沉重的負荷，我已經裝了差不多五十個馬 鈴薯在裡面，真把我壓垮了，我等不及這項作業快結束。
第二天老師問：你們知道自己不肯原諒別人的結果了嗎？會有重量壓在肩牓上，你不肯原諒的人愈多，這個擔子就愈重，對這個重擔要怎麼辦呢？
老師停了幾分鐘讓我們先想一想，然後她自己回答：放下來就行了。 有很多時候都應該懂得放下。
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默思：耶穌教導了我們應該怎樣去彼此寬恕。聖經上說那時，伯多祿前來對耶穌說：「主 啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人 算賬。他開始算賬的時候， 給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：主 啊！容忍我吧！一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把釋放了，並且也赦免了他的債。那僕人正出去時，遇見一個欠他一百「德納」的同伴，他就抓住他，扼住 他的喉嚨說：還你欠的債！他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我吧！我必還給你。可是他不願意，且把他下在監裏，直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的 事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如 同我憐憫了你一樣嗎！他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」（瑪十八 21-35）
參考某文章的那一段內容：伯多祿寬恕七次的心胸，已算得上是相當偉大的了，但基督所要求於他的，還要比這更偉大—他要求寬恕別人，要到七十個七次；也即是 說要無限制地寬恕。對基督徒來說，人是世界上最寶貴的東西，是宇宙的中心，是基督用寶血贖回來的；任何人都值得別人對他施以無限的愛護和接納。耶穌所宣講 的天父，「使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人」。（瑪五45）。他是一位「海納百川，有容乃大」的、涵蓋眾生、包容萬物的主 宰。我們作他子女的，自然也應以更廣闊的心胸，去慷慨對待別人。
耶穌在福音中以一個比喻，突出了一個不懂寬恕的僕人的醜惡嘴臉。這僕人獲得主人無條件的憐憫，卻不能以同樣的慈悲心腸去對待自己的同伴。他完全不懂甚麼叫「易地而處」，他只知道自己需要獲得別人的同情，卻不知道別人也同樣需要獲得他的寬恕。
在這比喻中，耶穌除了啟示我們在彼此相處時，應注意「以人為中心」和「易地而處」這兩大原則外，還揭示了他的福音的解放性。我們現在是被束縛著，只懂得自 私自利、斤斤計較，只顧自己利益，不管別人死活。有些人甚至認為，只要每人都自私自利，社會整體便會同受其利；他們稱那使這自私自利的社會進步的力量「無 形的手」。然而，一個以自私自利為前提的社會，無論它是多麼的「進步」，它仍無法給人帶來真正的幸福。因為在這裡社會中生活的人，將很難學到對別人的尊 重、寬恕和接納。只有除去自私，我們才會想到人；只有排除斤斤計較的心態，我們才能更自由地與人交往，這便是解放。當人由個人或集體的自私狀況下被解放出 來以後，他便能獲得天主子女自由，自由地去愛、去服務、去寬恕；沒有次數和條件的限制，也永不會感到真誠的付出是一種「吃虧」。
以上由一小段福音所引伸出來的做人原則，如以人為中心、易地而處、自我解放等，都是福音精神的一部分。
最後，心理學家Thomas Szaz說：「愚者既不寬恕、也不忘記；幼稚者既寬恕、又忘記；智者寬恕、卻不忘記。」。聖經中的寬恕與遺忘，指一方面神能完全寬恕人的罪，另一方面人卻不應忘記曾犯罪的事實、只是神不算為他的罪、不追究他的罪。
常常向耶穌報到
今天我要問大家一個問題：「你的祈禱生活如何？」你可能會覺得常常不會花很多時間，每天要忙很多事情，怎麼會有時間祈禱，頂多就是睡覺之前和耶穌打打招 呼，或是星期天去教堂儘量幾分鐘不要分心地唸經、參與彌撒，和大家分享一個故事，這是發生在一個都市裡的教堂，它讓我對祈禱有新的體驗，我想對大家也會有 所幫助：
這個教堂只有一位神父，由於位在都市什麼樣的人都會經過，他很認真工作也把聖堂整理得很乾淨整齊，很多人都讚美他的教堂。在聖堂裡有很多貴重的東西，所以 他也很小心怕有人來偷東西，像是聖爵、奉獻箱等，他又不想將聖堂的門鎖起來，怕人們無法進來，每天都很矛盾為些事焦慮。有天中午吃過飯，他想應該去聖堂看 一下是否一切安好，進到聖堂剛好有幾個人在裡面祈禱。
沒多久聖堂的門又開了進來了一個人，神父覺得這個人很可疑，他看起來好幾天沒有刮鬍子，襯衫很髒不整齊很老舊。這位先生進來跪下後，頭低了下來，幾分鐘後 就走了。後來神父發現這個人每天中午都會進來，每次都只待上幾分鐘，手上拿著像便當的東西，神父很認真地觀察看他是否會拿走什麼東西。
有一天這位先生又來了，神父忍不住問他：「請問你每天來這裡做什麼？」這個人說他在附近工作，只有半小時時間吃午飯，他盡量用吃午飯的時間祈禱，因為覺得 這樣可以增加他的力量，增加工作的動力。我只能待兩、三分鐘，因為還要走回工廠，所以就只能用這兩三分鐘時間跟主說話：「 主，我只是進來一下告訴你，自從我們彼此認識，彼此做朋友之後，我很開心，自從你把我的罪洗淨了，我很安心。我不怎麼會祈禱，我沒有受過教育，我只是工廠 裡的工人，不過我每天都想到你，想念你。耶穌，我是阿郎，來報到。 」報到完之後就走了。神父聽了很感動也有點慚愧，他居然懷疑這位先生是小偷。神父對阿郎說很歡迎你每天到這兒來，阿郎謝謝神父後趕忙離開了。
工人離開之後，神父就跪在阿郎剛剛跪的地方，決定暫時不要去想會不會有人來偷東西這些事，他要花一兩分鐘時間照著阿郎的方式祈禱。祈禱時他突然覺得心很熱，好像有愛心進到他的心靈，耶穌好像就跪在他旁邊，眼淚不自覺地掉了下來，然後很自然地借用阿郎的祈禱。
幾天後的中午，他發現阿郎沒來心中很奇怪，接著好幾天都沒看到阿郎，神父心中很擔心著急，是不是發生了什麼事呢？神父決定到那工廠打聽消息，到了工廠才知 道他生病了，又趕到醫院去找他，醫生覺得阿郎的病很嚴重但也覺得他是位很棒的病人，他雖然生病但他的笑容、他的喜樂改變病房很多氣氛，但醫生和護士們都很 疑惑，沒有任何人來看阿郎，為什麼他還能如此開心帶給別人希望？
護士很擔心地對神父說：都沒有人來看阿郎，來關心他怎麼辦呢？阿郎聽到就笑著對護士說：「護士小姐你錯了，你不知道，每天中午我最好的朋友都會來看我，坐 在我旁邊握住我的手，跟我說：『阿郎，我只是來看你來告訴你，自從我們做朋友，我把你的罪洗淨了，我很開心。我很愛很喜歡聽你的祈禱，我每天都會想到你， 阿郎，這是耶穌，你的朋友，來報到。』」
我覺得如果我們常常向我們的朋友～耶穌報到，很專心地花這一兩分鐘，說我們真正心裡的話，那麼耶穌基督也會常常向我們報到，當我們需要時祂會來到我們身 邊，我有好多好多次這樣的經驗，祈禱不在於我們花了多少時間，更不是說了多少話，耶穌也說過你們不要嘮嘮叨叨地祈禱。我們不需要把所有的事全部列出來報告 給耶穌，在我們開口前耶穌已經全部都知道，我們只需要把心中最親切的話跟耶穌說，不用專有名詞來祈禱，也不用透過神學，重要的是這些話來自我們的心，相信 下次當我們發生困難、危險、心中焦慮時，祂也會來到我們身邊用我們的話語方式向我們報到，這些事雖然無法證明，但相信每個人自然能有所體驗。
另一個分享是，阿郎是位很大方很慷慨的人，他只有一點點吃飯的時間，卻願意將這時間轉移給耶穌基督。有人說給予有三種方式：第一種像石頭：如果要從石頭中 取得東西，必需拿鎚子用力敲打才能辛苦取得一小塊；第二種像海綿：必需用力壓它才能有更多的水流出；第三種是蜂蜜：毋需任何施力，它就自然流出且是那麼地 甜蜜。阿郎的給予就像是蜂蜜，用很甜蜜的方式給予，尤其是給他最好的朋友～耶穌基督。
世界的七個奇蹟
有一組學生在課堂上被問到列出他們心裡認為「現今世界的七個奇蹟」。
大部分學生的答案是：
1.埃及的金字塔
2.印度的泰姬陵
3.美國的大峽谷
4.巴拿馬運河
5.美國的帝國大廈
6.羅馬的聖彼得大教堂
7.中國的萬里長城
當老師在收學生的答案時，其中有一個小女生遲遲無法寫完。
老師就問問這個她說，如果她有什麼問題而寫不完的話，老師可以給她一點協助。
這個小女孩說：「是的！老師，我有個小小的問題…我腦海裡有好多世界上發生的奇蹟，但是，我沒有辦法決定該選擇哪七個才好…」
老師說：「沒關係，請妳告訴我們，妳想到了什麼，我們來幫幫妳的忙！」
小女生猶豫了一下，她說：「我覺得，世界的七個奇蹟是…」
1.我們能看見世界上美好的事物
2.我們可以聽得到蟲鳴鳥叫和快樂的歌聲
3.我們能觸摸新奇有趣的東西
4.我們能品嘗美味的食物
5.我們可以感覺到親友的關懷
6.我們可以隨心所欲的大笑
7.我們能愛人與被愛
小女生說完後，整的教室突然間安靜了下來……
因為，在我們的生命中，人們常常忽略了「最簡單而最平凡的」 才是我們生命中的奇蹟啊！
珍惜當下，和大家一起互相勉勵喔！....^_^
北極熊的故事
你聽過北極熊的故事嗎？在北極圈裡，牠可是沒有什麼天敵的，但是聰明的愛斯基摩人，卻可不費吹灰之力逮捕牠……
愛斯基摩人是怎麼辦到的？這就是上帝給人的智慧吧！
他們殺一隻海豹，把牠的血倒進一個水桶裡，用一把兩刃的匕首插在血液中央，因為氣溫太低，海豹血立即凝固，匕首就結在血中間，像一個超大型的冰棒，之後把冰棒倒出來，丟在雪原上就可以了。
北極熊有一個特性：嗜血如命，這就足以害死牠了。牠的鼻子特靈，可以在好幾公里之外就嗅到血腥味，此時牠一定聞到愛斯基摩人丟在雪地上的冰棒，於是迅速趕 來覓食，開始舔起血冰棒，舔著舔著，舌頭漸漸麻痺，但是還是不願意放棄這樣的美食，忽然血的味道變好了─那是更新鮮的血，溫熱的血，於是牠越舔越起勁─原 來那是牠自己的血！
事實是：牠舔到一個程度，已經舔到冰棒的中央部分，匕首畫破了牠的舌頭，血冒出來，但是牠的舌頭早已麻木，所以沒有感覺，但是牠的鼻子還很敏感，知道新鮮 的血來了，加緊舔食的結果就是，舌頭傷的更深，血更多流失，通通吞下去自己的喉嚨裡。最後北極熊失血過多，休克暈厥過去，愛斯基摩人就走過去，幾乎不必花 力氣就可以輕鬆捕獲牠。
在我們的生命中，追求幸福的過程裡，我們也很可能是一隻北極熊，如果你所抱持的是錯誤的觀念和看法的話。
我認識很多人，他們工作時間超長，因為他們認為事業上的成就，對他們的人生而言，是最重要的，他們賺了很多錢，真的很多，可是沒有時間去花，說實在的，我深深以為：即使他們有了時間，他們很有可能也不知道如何花這些錢……
他們雖然賺到了錢，卻失去很多東西，可能是人生更重要的東西，他們的家人和他們極少互動，他們的兒女不認識他們（我的意思是他陪著孩子長大，花時間與孩子相處），他們沒玩過，沒休閒生活，也不曾幫助任何一個人。
有人在他們的事業高峰時，忽然心肌梗塞，失去生命，有人忽然中風，失去行動能力與健康，有人有一天忽然發現家人全都離他而去……
美國一個週刊，做過一個調查，針對世界百大企業的退休CEO，請他們填一份問卷，其中前十大企業的老闆，對其中一個問題都有相同的答覆，這個問題是：如果人生可以重新來過，你會希望什麼是你絕對不能錯過的？
這七個大老闆都說了同一件事，即人生可以重來，他們一定不放過陪伴孩子一起成長。
很多人說他們一旦做決定就不會後悔，問題是他們做決定之前，沒想清楚，到最後還是後悔！
讓我們現在就想清楚：你是那隻大北極熊嗎？你正在吸自己的血，享受幸福的感覺嗎？
人生只有一次，過去了就不再回來，請不要當大北極熊，以生命為代價的事業，很可能最後是賺得全世界，卻失去了你最寶貴的生命！
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默想：主耶穌基督說「人若賺得全世界，失去他的靈魂有什麼益處呢？人還能拿什麼換取他的靈魂呢？」
Thursday, April 16, 2009
Tuesday, March 31, 2009
蝴蝶的教训
这是一个小故事。故事说某年某月的某一天，一个闲人闲来无事，坐在一个角落里静静地观望着面前一个普通的蝴蝶茧。那个蝴蝶茧刚刚结束了封闭的状态，在 茧的一端张开了一个小小的洞。这只蝴蝶做了数小时的挣扎似乎就是为了让身体穿出□上那个小小的洞。然而，一切都是徒劳，蝴蝶没有能够破茧而出。茧里的蝴蝶 安静下来，好象它已经用尽了所有的力气，无法再做任何的努力了。
于是，这位闲人决定来帮助这只可伶的蝴蝶，他拿起一把剪刀，把茧给剪开了。蝴蝶轻易地出来了，可是，它身体干瘪，翅膀无力。帮助它的闲人想：一会儿会好起来的，它的身体会变得饱满有力，它的翅膀会变得坚强，会让它飞向花丛林间的。
可惜没有，闲人的想象并没有发生。这只可伶的蝴蝶终身只能爬行，永不能飞翔。原来蝴蝶必须通过艰难的“破茧而出”的过程，只有在那不屈不挠地让身体通过 茧上的那个小小的洞口的过答7b中，它身体的溶液才能转移到翅膀上，使身体和翅膀都变得强壮，这样一旦破茧而出，蝴蝶便可以飞翔。闲人的好心好意破坏了蝴 蝶自强的过程，毁坏了蝴蝶的一生。
故事的用意并不是指责闲人的帮助，相反：Some times，struggles are exactly what we need in our life. 有时，挣扎正是我们生活的必需的一部分。如果上帝让我们轻轻松松没有波澜地来消费时光，我们可能永远不会表现出我们应有的坚强，我们永远也无力飞翔。
我们祈求力量，上帝送给我们困难，让我们在克服困难中强壮。
我们祈求智慧，上帝送给我们问题，让我们在解决问题中变得聪明。
我们祈求富裕，上帝送给我们大脑和肌肉，让我们在工作中致富。
我们祈求勇气，上帝送给我们磨难，让我们在征服磨难中勇敢坚强。
我们祈求爱情，上帝送给我们有难的人们，让我们在帮助中得到关怀和爱护
我们祈求好运，上帝送给我们机会，让我们把握。
I received nothing I wanted，but I received everything I needed.
从上帝那里，我们收到的没有一件是我们要求的，但每一件都是我们需要的。
Live life without fear，confront all obstacles and evince that you can overcome them.
活着，便不要畏惧，要勇于面对一切生活的磨难，并清晰地显示出你克服重重困难，并一次比一比更坚强
Sunday, March 29, 2009
上帝的眼淚
有一天，一個天使長顯現在一對農村老夫婦的面前，對他們說：「因為你們的純真，上帝決定要讓你們許三個願望，但是不管你們許什麼願望，你們的鄰居也都會同時得到兩倍的賜福。」
老夫婦聽了很高興！便說：「給我一座小山似的現成稻穀，這樣今年我們就不用耕作了！」第二天一早，果然！門前積了一座小山似的稻穀，又多又飽滿，老先生興奮極了！但想想穀倉已不夠放，便準備到鎮上去買木材來擴建穀倉。
才走到一半呢！就碰到他的鄰居雀躍地跳著，也準備去買木材來蓋穀倉，並手足舞蹈地說：「哇！今天家門前突然多出了兩座小山似的稻穀，我今年、明年都不用耕作了！」頓時，老先生一陣妒意湧上心頭，巴不得眼前這個鄰居馬上從視線之內消失。
一週後，天使長又來了，老夫婦們於是又許了第二個願，他們對天使長說：「我們希望上帝賜給膝下無子的我們一個可愛的寶寶。」十個月後，他們果然生下了一個 寶寶，正準備告訴眾親朋好友這個好消息呢！門還沒出，就見到他們的鄰居帶著紅蛋走了進來，興奮地說：「我太太生了！我沒想到我們還會有孩子，而且還是一對 雙胞胎呢！」
老夫婦聽了好不是滋味，看著鄰居送來的紅蛋，根本食不下嚥。那天晚上，天使長再度到訪，要他們說出第三個願望，老先生忿怒地說：「我要求上帝砍掉我的一條手臂！」天使長嚇了一跳！老先生接著恨恨地說：「我要讓隔壁那個自得意滿的傢伙雙手盡失，一輩子不能做事，哈哈。」
老先生跪在地上，等著上帝拿去他一條手臂，卻久久不見回應，猛一抬頭，只看到天使長淚流滿面，天使長說：「你這個要求上帝不會答應的，因為祂愛世人，祂愛 世上的每一個人，你知道嗎？當你說出剛剛的請求時，上帝正傷心地在天上掉眼淚。愚蠢的人類啊！你何必把忿怒留給自己，同時又傷了神的心呢？」
我很喜歡這個類擬人化筆法的小故事，
親愛的朋友，
在您的生活、工作、教會…中，
您是不是也常嫉妒您身邊的「鄰居」比您有福氣呢？
當您開始嫉妒他，甚至巴不得咒阻他的時候，
您可知道？
此時愛你的天父正在天上默默地為你掉眼淚？
套一句故事裡天使所說的話：
嫉妒，
是「把憤怒留給自己，把傷心留給上帝」，
聖經上說：「與喜樂的人要同樂。」
人生只是短暫、暫時的，
學習分享「鄰居」成功的喜悅，
不要被嫉恨給綑綁，
不要讓愛您的上帝在天上傷心地流淚。
老夫婦聽了很高興！便說：「給我一座小山似的現成稻穀，這樣今年我們就不用耕作了！」第二天一早，果然！門前積了一座小山似的稻穀，又多又飽滿，老先生興奮極了！但想想穀倉已不夠放，便準備到鎮上去買木材來擴建穀倉。
才走到一半呢！就碰到他的鄰居雀躍地跳著，也準備去買木材來蓋穀倉，並手足舞蹈地說：「哇！今天家門前突然多出了兩座小山似的稻穀，我今年、明年都不用耕作了！」頓時，老先生一陣妒意湧上心頭，巴不得眼前這個鄰居馬上從視線之內消失。
一週後，天使長又來了，老夫婦們於是又許了第二個願，他們對天使長說：「我們希望上帝賜給膝下無子的我們一個可愛的寶寶。」十個月後，他們果然生下了一個 寶寶，正準備告訴眾親朋好友這個好消息呢！門還沒出，就見到他們的鄰居帶著紅蛋走了進來，興奮地說：「我太太生了！我沒想到我們還會有孩子，而且還是一對 雙胞胎呢！」
老夫婦聽了好不是滋味，看著鄰居送來的紅蛋，根本食不下嚥。那天晚上，天使長再度到訪，要他們說出第三個願望，老先生忿怒地說：「我要求上帝砍掉我的一條手臂！」天使長嚇了一跳！老先生接著恨恨地說：「我要讓隔壁那個自得意滿的傢伙雙手盡失，一輩子不能做事，哈哈。」
老先生跪在地上，等著上帝拿去他一條手臂，卻久久不見回應，猛一抬頭，只看到天使長淚流滿面，天使長說：「你這個要求上帝不會答應的，因為祂愛世人，祂愛 世上的每一個人，你知道嗎？當你說出剛剛的請求時，上帝正傷心地在天上掉眼淚。愚蠢的人類啊！你何必把忿怒留給自己，同時又傷了神的心呢？」
我很喜歡這個類擬人化筆法的小故事，
親愛的朋友，
在您的生活、工作、教會…中，
您是不是也常嫉妒您身邊的「鄰居」比您有福氣呢？
當您開始嫉妒他，甚至巴不得咒阻他的時候，
您可知道？
此時愛你的天父正在天上默默地為你掉眼淚？
套一句故事裡天使所說的話：
嫉妒，
是「把憤怒留給自己，把傷心留給上帝」，
聖經上說：「與喜樂的人要同樂。」
人生只是短暫、暫時的，
學習分享「鄰居」成功的喜悅，
不要被嫉恨給綑綁，
不要讓愛您的上帝在天上傷心地流淚。
爱（LOVE）
爱就是
Listen - 藉着聆听
Overlook - 懂得宽恕
Voice - 表达感激与鼓励的声音
Effort - 用爱心付出努力
多一份谅解，少一点要求。
多一份表达，少一些纠缠。
多一份体贴，少一些埋怨。
多一些豁达，少一些执著。
以上的文字，看起来是如此的熟悉，但我们做了多少呢？
Listen - 藉着聆听
Overlook - 懂得宽恕
Voice - 表达感激与鼓励的声音
Effort - 用爱心付出努力
多一份谅解，少一点要求。
多一份表达，少一些纠缠。
多一份体贴，少一些埋怨。
多一些豁达，少一些执著。
以上的文字，看起来是如此的熟悉，但我们做了多少呢？
Saturday, March 28, 2009
没时间祷告？？
當你今早起床，我默默等待，希望你會跟我談話，即使是幾句也好，問問我的觀點，或為昨天在你生命中的事感謝我。
但我注意到你忙著找合適的外出服，在屋子裡團團轉，預備好要去上班，我知道你會花一點時間停下來，和我打聲招呼，但你似乎太忙了。
有一段時間的空檔，你就坐在那裡，十五分鐘什麼也不做，然後我看到你彎下腰，我以為你要和我談話，但你卻跑去拿起電話，和朋友聊起天來。
我整天忍耐地等候，有那麼的多活動，我想你大概忙得不可開交，無暇顧及我。
吃午餐前，你周圍望望，也許不好意思當著許多人和我說話，結果你沒有低頭謝飯。那沒關係，今天還剩餘一點時間，我希望你終究會和我談話。你準備下班回家了，看來還有好多事情有待處理。
做完一些事後，你打開電視，我不知道你是否愛看電視，但你每天回家都坐在電視前好久，什麼都不想，單單享受電視節目。當你觀賞並吃晚餐時，我忍耐地等待，但你還是沒有時間和我說話。
上床時間到了，我想你太累了，和家人道過晚安後，你爬上床，不一會兒就睡著了。那也沒關係，可能你不曉得我隨時在恭候，我的忍耐度是你難以想像的，我甚至可以教你如何對別人忍耐呢！我非常愛你，所以每天等候你向我打個招呼、聊天分享，或謝恩。畢竟，單向的會話是很困難的。
你又起床了，今天我還要以無限的愛再等待。希望今天你將能挪出一點時間給我。
祝你有美好的一天
你的朋友上帝
「耶和華必然等候，要施恩給你們。必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神。凡等候祂的都是有福的。」(賽30:18)
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但我注意到你忙著找合適的外出服，在屋子裡團團轉，預備好要去上班，我知道你會花一點時間停下來，和我打聲招呼，但你似乎太忙了。
有一段時間的空檔，你就坐在那裡，十五分鐘什麼也不做，然後我看到你彎下腰，我以為你要和我談話，但你卻跑去拿起電話，和朋友聊起天來。
我整天忍耐地等候，有那麼的多活動，我想你大概忙得不可開交，無暇顧及我。
吃午餐前，你周圍望望，也許不好意思當著許多人和我說話，結果你沒有低頭謝飯。那沒關係，今天還剩餘一點時間，我希望你終究會和我談話。你準備下班回家了，看來還有好多事情有待處理。
做完一些事後，你打開電視，我不知道你是否愛看電視，但你每天回家都坐在電視前好久，什麼都不想，單單享受電視節目。當你觀賞並吃晚餐時，我忍耐地等待，但你還是沒有時間和我說話。
上床時間到了，我想你太累了，和家人道過晚安後，你爬上床，不一會兒就睡著了。那也沒關係，可能你不曉得我隨時在恭候，我的忍耐度是你難以想像的，我甚至可以教你如何對別人忍耐呢！我非常愛你，所以每天等候你向我打個招呼、聊天分享，或謝恩。畢竟，單向的會話是很困難的。
你又起床了，今天我還要以無限的愛再等待。希望今天你將能挪出一點時間給我。
祝你有美好的一天
你的朋友上帝
「耶和華必然等候，要施恩給你們。必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神。凡等候祂的都是有福的。」(賽30:18)
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生命中你看重什麼?
有位父親剛買了一輛雪亮的新車，他非常寶貝這部車，每天都洗車打蠟．
一天，這個父親很累，雖然車子因為淋了雨而顯得髒，但他實在太累了，便想改天再洗車
吧！五歲的兒子見父親這麼累，就興沖沖的要幫爸爸洗車，父親見他人小志氣大，心中感到欣
慰，便放手讓兒子洗．
小兒子要洗車，卻找不到抹布，他走進廚房，想起母親平常炒完菜洗鍋子時，都是用鋼刷
使勁刷才刷乾淨的，所以既然沒有抹布，就用鋼刷吧！他拿起鋼刷用力的洗起車來，一遍又一
遍，像刷鍋子一樣刷車．
等他洗完之後，＜哇！＞他大哭失聲，車子怎麼都花了？這下慘了，他急忙跑去找父親，
邊哭邊說：＜爸爸，對不起，爸爸，你來看！＞父親疑惑地跟著兒子走到車旁，他也＜哇！＞
的一聲，＜我的車！我的車！＞氣得走進房間，跪在地上禱告：＜上帝呀，請你告訴我，我該
怎麼做？那是我新買的車，一個月不到，就變成這樣，我該怎麼處罰我的孩子？＞
禱告完，他心裡出現一個聲音：＜世人都是看表面，而我卻是看內心！＞突然間，他像是
被點醒了．他走出房門，兒子正害怕地流著淚，動也不敢動．父親急忙把孩子擁在懷裡，對他
說：＜謝謝你幫爸爸洗車，爸爸愛你，勝過愛那部車子．＞
<耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心．>
撒母耳記上16章7節
Thursday, March 26, 2009
《分享" 愛 "》
有位婦人走到屋外，看見前院坐著三位有著長白鬍鬚的老人。
她並不認識他們。
於是說： "我想我並不認識你們，不過你們應該餓了，請進來吃點東西吧。"
"家裡的男主人在嗎？" 老人們問。
"不在" 婦人說： "他出去了。"
"那我們不能進去。" 老人們回答說。
傍晚當她的丈夫回家後，婦人告訴丈夫事情的經過。
"去告訴他們我在家裡了，並邀請他們進來！"
婦人走出去邀請三位老人進屋內。
"我們不可以一起進去一個房屋內。
" 老人們回答說。"為什麼呢？" 婦人想要瞭解。
其中一位老人解釋說： "他的名字是財富。" 指著他的一位朋友說。
然後又指著另外一位說： "他是成功，而我是愛。"
接著又補充說： "妳現在進去跟妳丈夫討論看看，要我們其中的哪一位到你們的家裡。"
婦人進去告訴她丈夫剛剛談話的內容。
她丈夫非常高興的的說： "原來是這麼一回事啊！讓我們邀請財富進來！"
婦人並不同意，說到「親愛的，我們何不邀請成功進來呢？」!"
他們的媳婦在屋內的另一個角落聆聽他們談話。並插進自己的建議「我們邀請愛進來不是更好嗎？」
丈夫對其太太講「就讓我們照著媳婦的意見吧！」
「快去請愛來作客。」
人到屋外問那三位老者「請問哪位是愛？」
愛起身朝屋子走去。另外二者也跟著他一起。婦人驚訝地問財富和成功：
「我只邀請愛，怎麼連你們也一道來了呢？」
老者齊聲回答：「如果你邀請的是財富或成功，任一另外二人都不會跟進，而你邀請愛的話，那麼無論愛走到哪，我們都會跟隨。那兒有愛，那兒就有財富和成功。」
她並不認識他們。
於是說： "我想我並不認識你們，不過你們應該餓了，請進來吃點東西吧。"
"家裡的男主人在嗎？" 老人們問。
"不在" 婦人說： "他出去了。"
"那我們不能進去。" 老人們回答說。
傍晚當她的丈夫回家後，婦人告訴丈夫事情的經過。
"去告訴他們我在家裡了，並邀請他們進來！"
婦人走出去邀請三位老人進屋內。
"我們不可以一起進去一個房屋內。
" 老人們回答說。"為什麼呢？" 婦人想要瞭解。
其中一位老人解釋說： "他的名字是財富。" 指著他的一位朋友說。
然後又指著另外一位說： "他是成功，而我是愛。"
接著又補充說： "妳現在進去跟妳丈夫討論看看，要我們其中的哪一位到你們的家裡。"
婦人進去告訴她丈夫剛剛談話的內容。
她丈夫非常高興的的說： "原來是這麼一回事啊！讓我們邀請財富進來！"
婦人並不同意，說到「親愛的，我們何不邀請成功進來呢？」!"
他們的媳婦在屋內的另一個角落聆聽他們談話。並插進自己的建議「我們邀請愛進來不是更好嗎？」
丈夫對其太太講「就讓我們照著媳婦的意見吧！」
「快去請愛來作客。」
人到屋外問那三位老者「請問哪位是愛？」
愛起身朝屋子走去。另外二者也跟著他一起。婦人驚訝地問財富和成功：
「我只邀請愛，怎麼連你們也一道來了呢？」
老者齊聲回答：「如果你邀請的是財富或成功，任一另外二人都不會跟進，而你邀請愛的話，那麼無論愛走到哪，我們都會跟隨。那兒有愛，那兒就有財富和成功。」
花時間做十件事
時間是生命，是不可逆轉的，浪費時間，就是浪費生命
生命係短暫的，而浪費時間則使生命更為短暫。
所以必須學會辨識出什麼是該做的事， 而別把精神輕易耗擲於瑣碎的事物 上。
十八世紀德國哲學家歌德曾說：如果我們把時間 用在對的事情上面，我們永遠都會有時間。
而以下十件事情是每個人都應該花時間做的事：
1.. 花時間思考─這是智慧的根源。
2.. 花時間工作─這是成功的代價。
3.. 花時間助人─這是快樂的泉源。
4.. 花時間閱讀─這是知識的基礎。
5.. 花時間去笑─這是去除煩憂的妙藥。
6.. 花時間健身─這是財富和生命的保障。
7.. 花時間沉思─這是淨化心靈、身心合一的捷徑。
8.. 花時間娛樂─這是享受人生、永保青春的秘方。
9.. 花時間愛人─這是生命最動人的樂章。
10. 花時間計畫─這是如何有時間做前九件事的要訣
《花些時間TAKE TIME》
花些時間閱讀 - 它是智慧的泉源。
Take time to read – It is the fountain of wisdom.
花些時間思考– 那是行動的燃料。
Take time to think – It is the fuel of action.
花些時間遊戲 - 它是青春永駐的秘訣。
Take time to play – It is the secret of perpetual youth.
花些時間安靜 - 那是尋自我的時刻。
Take time to be quiet – It is the opportunity to seek yourself.
花些時間去注意 - 那是幫助別人的契機。
Take time to be aware – It is the opportunity to help others.
花些時間給予 - 因為我們沒有時間自私。
Take time to give – It is too short a day to be selfish.
花些時間去愛和被愛 - 那是生命最大的禮物。
Take time to love and to be loved – It is greatest gift of life.
花些時間對人友善 - 這是通往快樂之路。
Take time to be friendly – It is the road to happiness.
花些時間歡笑 - 它是心靈的音樂。
Take time to laugh – It is the music of the soul.
花些時間夢想 - 那是塑造未來的材料。
Take time to dream – It is what the future is made of.
这一天的时间
全能者创造时间，糊涂者糟蹋时间；
爱主者抓紧时间，闲聊者消磨时间；
殷勤者积累时间，懒惰者失散时间；
得胜者珍惜时间，自满者藐视时间；
忠信者赢得时间，无为者放弃时间；
敬畏者利用时间，愚蠢者等待时间。
如果你不利用这一天爱神，
你就失去了这一天。
------劳伦斯
爱主者抓紧时间，闲聊者消磨时间；
殷勤者积累时间，懒惰者失散时间；
得胜者珍惜时间，自满者藐视时间；
忠信者赢得时间，无为者放弃时间；
敬畏者利用时间，愚蠢者等待时间。
如果你不利用这一天爱神，
你就失去了这一天。
------劳伦斯
Monday, March 23, 2009
来自天父爱的信
我的孩子，
你或许不认识我，我却认识你的一切 (诗 139:1)
你坐下你起来，我都晓得。 (诗139:2)
我也深知你一切所行的。 (诗139:3)
就是你的头发也都被数过了。(太10:29-31)
你是照着我的形像所造的。 (创1:27)
你生活、动作、存留，都在乎我。 (徒17:28)
你也是我所生的。(徒17:28)
甚至在你尚未成形以先，我已晓得你, (耶1:4-5)
在创立世界之前，我已拣选了你。(弗1:4)
你不是个错误，(诗139:15)
你不是一个错误。(诗139:15)
我定准你的年岁和所住的疆界，(徒17:26)
你的受造，是极其奇妙可畏！(诗139:14)
我在你母腹中造你， (诗139:13)
领你由母腹中来。(诗71:6)
我被不认识我的人误传，(约8:41-44)
我并非冷漠而愤怒的，乃是完全的爱。(约壹4:16)
我愿在你身上张显我的爱。(约壹3:1)
只因为你是我的孩子，我是你的父亲。(约壹3:1)
我能给予你的，远超过你在地上的父亲所能给予你的。(太 7:11)
因为我是完全的父。(太5:48)
你所领受各样美善的恩赐，都是从我来的，(雅 1:17)
因为我是你的供应者，我必供应你需要的一切。 (太 6:31-33)
我向你所怀的意念是要叫你末后有指望，(耶29:11)
因为我以永远的爱爱你。(耶31:3)
我向你的意念其数比海沙更多，(诗139:17-18)
我因你欢欣喜乐，(番 3:17)
我决不停止施恩于你。(耶32:40)
因你是我的珍贵的产业。(出19:5)
我全心全意栽培你於此地, (耶32:41)
我要将伟大奥秘的事指示你，(耶 33:3)
如果你一心一意寻找我，就必寻见。(申4:29)
以我为乐，我就把你心里所求的赐给你，(诗37:4)
因为是我在你心里动工，使你心里能立志行事。(腓 2:13)
我能为你成就一切，远超过你所求所想的。(弗 3:20)
我是你最佳的鼓励者，(帖後2:16-17)
也是在一切患难中安慰你的父亲。(林後1:3-4)
你伤心的时候，我靠近你，(诗34:18)
如同牧人怀抱羊羔，我怀抱你在我胸前，(赛 40:11)
有一天，我要擦去你一切的眼泪, (启 21:4)
并带走你在世上的一切苦楚。(启 21:4)
我是你的父，我爱你如同我爱我的儿子 — 耶稣一样，(约17:23)
因为在耶稣里，就显明我对你的爱，(约 17:26)
祂是神本体的真像，(来 1:3)
祂来是表明我要帮助你，不是敌对你，(罗 8:31)
并告诉你：我不追究你的过犯。(林後5:18-19)
耶稣受死，使你可与我和好，(林後5:18-19)
祂的死，是我爱你最极致的表达. (约壹4:10)
我为你舍弃了我所爱的一切，使我或许能得着你的爱。(罗8:31-32)
你若接受了这份礼物 — 我的儿子耶稣，你就接受了我。(约壹2:23)
无论任何事都不能叫我的爱与你隔绝。(罗8:38-39)
回家吧！让我为你预备一个天上所见过最大的宴席，(路15:7)
我一直是父亲，也永远是父亲，(弗 3:14-15)
问题是…，你愿意成为我的孩子吗？(约1:12-13)
我在等着你。(路15:11-32)
爱你的爸爸
全能的神
你或许不认识我，我却认识你的一切 (诗 139:1)
你坐下你起来，我都晓得。 (诗139:2)
我也深知你一切所行的。 (诗139:3)
就是你的头发也都被数过了。(太10:29-31)
你是照着我的形像所造的。 (创1:27)
你生活、动作、存留，都在乎我。 (徒17:28)
你也是我所生的。(徒17:28)
甚至在你尚未成形以先，我已晓得你, (耶1:4-5)
在创立世界之前，我已拣选了你。(弗1:4)
你不是个错误，(诗139:15)
你不是一个错误。(诗139:15)
我定准你的年岁和所住的疆界，(徒17:26)
你的受造，是极其奇妙可畏！(诗139:14)
我在你母腹中造你， (诗139:13)
领你由母腹中来。(诗71:6)
我被不认识我的人误传，(约8:41-44)
我并非冷漠而愤怒的，乃是完全的爱。(约壹4:16)
我愿在你身上张显我的爱。(约壹3:1)
只因为你是我的孩子，我是你的父亲。(约壹3:1)
我能给予你的，远超过你在地上的父亲所能给予你的。(太 7:11)
因为我是完全的父。(太5:48)
你所领受各样美善的恩赐，都是从我来的，(雅 1:17)
因为我是你的供应者，我必供应你需要的一切。 (太 6:31-33)
我向你所怀的意念是要叫你末后有指望，(耶29:11)
因为我以永远的爱爱你。(耶31:3)
我向你的意念其数比海沙更多，(诗139:17-18)
我因你欢欣喜乐，(番 3:17)
我决不停止施恩于你。(耶32:40)
因你是我的珍贵的产业。(出19:5)
我全心全意栽培你於此地, (耶32:41)
我要将伟大奥秘的事指示你，(耶 33:3)
如果你一心一意寻找我，就必寻见。(申4:29)
以我为乐，我就把你心里所求的赐给你，(诗37:4)
因为是我在你心里动工，使你心里能立志行事。(腓 2:13)
我能为你成就一切，远超过你所求所想的。(弗 3:20)
我是你最佳的鼓励者，(帖後2:16-17)
也是在一切患难中安慰你的父亲。(林後1:3-4)
你伤心的时候，我靠近你，(诗34:18)
如同牧人怀抱羊羔，我怀抱你在我胸前，(赛 40:11)
有一天，我要擦去你一切的眼泪, (启 21:4)
并带走你在世上的一切苦楚。(启 21:4)
我是你的父，我爱你如同我爱我的儿子 — 耶稣一样，(约17:23)
因为在耶稣里，就显明我对你的爱，(约 17:26)
祂是神本体的真像，(来 1:3)
祂来是表明我要帮助你，不是敌对你，(罗 8:31)
并告诉你：我不追究你的过犯。(林後5:18-19)
耶稣受死，使你可与我和好，(林後5:18-19)
祂的死，是我爱你最极致的表达. (约壹4:10)
我为你舍弃了我所爱的一切，使我或许能得着你的爱。(罗8:31-32)
你若接受了这份礼物 — 我的儿子耶稣，你就接受了我。(约壹2:23)
无论任何事都不能叫我的爱与你隔绝。(罗8:38-39)
回家吧！让我为你预备一个天上所见过最大的宴席，(路15:7)
我一直是父亲，也永远是父亲，(弗 3:14-15)
问题是…，你愿意成为我的孩子吗？(约1:12-13)
我在等着你。(路15:11-32)
爱你的爸爸
全能的神
Wednesday, March 18, 2009
Tuesday, March 03, 2009
你的獨木舟是什么？
有一個農夫初次要到另外一個村莊辦事，可是當時交通不便，他只能徒步行走。走啊走，這農夫穿過一大片森林後發現，要到達另一村子，還必須經過「一條河流」，不然的話，就得「爬過一座高山」。
怎麼辦呢？是要渡過這條「湍急的河流」呢？還是要辛苦地「爬過高山」？正當這農夫陷入兩難時，突然看到附近有「一顆大樹」，於是就用隨身攜帶的「斧頭」把大樹砍下，而將樹幹慢慢地砍鑿成一個簡易的「獨木舟」。
這個農夫很高興，也很佩服自己的聰明，因他很輕鬆地坐著「自造的獨木舟」，就到達了對岸。
上岸後，農人又得繼續往前走；可是他覺得，這個獨木舟實在「很管用」，如果丟棄在岸旁，實在很可惜！而且，萬一前面再遇到河流的話，他又必須再砍樹，辛苦地鑿成獨木舟，很累人。
所以，這農夫就決定，把「獨木舟揹在身上走」，以備不時之需。走啊走，這農夫揹著獨木舟，揹得滿頭大汗，步伐也愈走愈慢，因這獨木舟實在是太重了，壓得他喘不過氣來！
這農夫邊走邊休息，有時真是好想「把獨木舟丟棄」不要了！可是他卻捨不得，心想「既然已經揹了好一陣子，就繼續吧！萬一真的遇到河流，就很管用了，可以派上用場！」
然而，這農夫一直汗流浹背地走，走到天黑，發現一路上都很「平坦」；在抵達另一個村莊前，都沒有再遇到河流！可是，他卻比「不揹獨木舟」多花了三倍的時間，才到達目的地。
我們實在不知道自己人生的道路會是平坦、崎嶇、還是會有湍急溪流？或是有陡峭高山？不管如何，我們卻都必須「選擇」，要輕鬆、快樂地走呢？還是要揹著沉重的「獨木舟」走？
人為了追求功名利祿，不惜汲汲營營，疲於奔命，甚至勾心鬥角、你欺我詐；身上包袱一大堆，揹著「兩三個獨木舟」，很吃力地走著，事實上「名利」放得下、拋得開，人生的路就可以走得很自在、很快樂！
清朝曹雪芹寫了一首「好了歌」，其中一句「世人都知神仙好、惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒塚一推草沒了！」
其實，有時心中的「負面情緒」也是一種「獨木舟」，我們不能一直揹著它，而成為一種「束縛」；我們必須懂得隨時丟棄一些「怨恨、嫉妒、暴怒」的獨木舟，讓自己心中更歡欣、坦然、輕鬆，快樂地吹著口哨向前行！
怎麼辦呢？是要渡過這條「湍急的河流」呢？還是要辛苦地「爬過高山」？正當這農夫陷入兩難時，突然看到附近有「一顆大樹」，於是就用隨身攜帶的「斧頭」把大樹砍下，而將樹幹慢慢地砍鑿成一個簡易的「獨木舟」。
這個農夫很高興，也很佩服自己的聰明，因他很輕鬆地坐著「自造的獨木舟」，就到達了對岸。
上岸後，農人又得繼續往前走；可是他覺得，這個獨木舟實在「很管用」，如果丟棄在岸旁，實在很可惜！而且，萬一前面再遇到河流的話，他又必須再砍樹，辛苦地鑿成獨木舟，很累人。
所以，這農夫就決定，把「獨木舟揹在身上走」，以備不時之需。走啊走，這農夫揹著獨木舟，揹得滿頭大汗，步伐也愈走愈慢，因這獨木舟實在是太重了，壓得他喘不過氣來！
這農夫邊走邊休息，有時真是好想「把獨木舟丟棄」不要了！可是他卻捨不得，心想「既然已經揹了好一陣子，就繼續吧！萬一真的遇到河流，就很管用了，可以派上用場！」
然而，這農夫一直汗流浹背地走，走到天黑，發現一路上都很「平坦」；在抵達另一個村莊前，都沒有再遇到河流！可是，他卻比「不揹獨木舟」多花了三倍的時間，才到達目的地。
我們實在不知道自己人生的道路會是平坦、崎嶇、還是會有湍急溪流？或是有陡峭高山？不管如何，我們卻都必須「選擇」，要輕鬆、快樂地走呢？還是要揹著沉重的「獨木舟」走？
人為了追求功名利祿，不惜汲汲營營，疲於奔命，甚至勾心鬥角、你欺我詐；身上包袱一大堆，揹著「兩三個獨木舟」，很吃力地走著，事實上「名利」放得下、拋得開，人生的路就可以走得很自在、很快樂！
清朝曹雪芹寫了一首「好了歌」，其中一句「世人都知神仙好、惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒塚一推草沒了！」
其實，有時心中的「負面情緒」也是一種「獨木舟」，我們不能一直揹著它，而成為一種「束縛」；我們必須懂得隨時丟棄一些「怨恨、嫉妒、暴怒」的獨木舟，讓自己心中更歡欣、坦然、輕鬆，快樂地吹著口哨向前行！
40个”自己打败自己”的坏习惯!!!
1》拖延成性
～愛拖延不是因為我們懶惰，而是被事情淹沒了。重新理出事情輕重緩急的順序，這一次要
照著做。
2》自我防禦
～你並不是真正處於威脅中，而是你的自我防禦引來別人的攻勢。
3》明明是不適合你的工作，你卻不想改變。
～相信有志者，事竟成。
4》上當還不知道
～當你因為自己的弱點上了別人的當，你損失的不只是不夠冷靜而已，
更是一個贏得尊敬的機會。
5》不敢授權
～試著找出一個授權的模式，然後放手去做。
6》太愛發表自己的意見
～不要老是想著自己講話，一定要找機會變成「對話」。
7》工作稱職卻個性孤僻
～傷害你的往往是你不知道的事情。多瞭解一些別人眼中的你。
8》沒耐心傾聽
～你聽得愈多、愈瞭解週遭的人都從哪裡來，愈能夠帶領他們到你希望他們去的地方。
9》缺乏自我紀律
～缺乏自律不是人格的缺點，而是一種需要糾正的習慣。
10》浪費時間
～解決麻煩最花時間。要節省時間，就想清楚再做。
11》自以為無可取代
～你應該讓別人覺得願意為你做任何事，而不是最後讓別人巴不得能除掉你。
12》老想著做取悅別人的事
～如果你是用犧牲別人眼中的「尊敬」來換取「喜愛」，最後的結果是兩頭落空。
13》總是有罪惡感
～「覺得」有罪惡感跟真的有罪是兩回事，不要混為一談。
14》受不了別人說 No
～你的備案愈周延，接受別人說No就愈容易。
15》不肯原諒別人
～如果你想原諒別人，你永遠可以找到理由；如果你不想原諒別人，你也一樣永遠可以找到理
由。看你想找哪一種理由。
16》恐懼
～專注在今天該完成的事上，你就沒有時間為明天可能發生的事害怕。
17》太早放棄
～成敗不見得是你能決定的，但是要堅持或是放棄？卻是操之在己。
18》說話故弄玄虛
～如果別人聽懂你的話很重要，那你說的話能讓別人懂也很重要。
19》太在意別人的觀感
～不要把「感覺」與「事實」混淆在一起。
20》害怕學習新事物
～你「覺得」你學不會新事物，不代表你「真的」學不會。
21》講話太莽撞傷人
～說話直接不等於開口不經大腦。
22》太獨裁 聽不進別人的意見
～如果你獨裁到阻斷其他重要的資訊，那你的前途也就堪慮了。
23》做事急就章，沒準備
～準備是重要的。因為沒準備的失分，遠超過做好準備的加分。
24》不敢炒人魷魚
～假如你不想送你的競爭對手一個大紅包，那就趕快把不適任的人炒魷魚吧。
25》認為老闆應該賞識你的表現
～先想想你老闆的處境。你希望他提拔你，那麼你對他的生涯又能有什麼貢獻？
26》有「績效評估」恐懼症
～把未來的事情做好，比修補過去錯誤更重要。
27》對別人亂倒情緒垃圾
～一時的口頭抒發不等於真正的解決問題。
28》害怕衝突
～面對跟你意見不合的人，記住：堅持+原則=說服力。反之，堅持-原則=敵意。因為你會讓人
覺得沒原則，且又是胡亂堅持的搗蛋者。
29》愛找藉口
～再多藉口也無助於事。
30》用放大鏡看自己的弱點
～不要讓你的弱點阻礙了你的優點。與其把力氣花在弱點上，不如想辦法強化優點。
31》太衝動
～5分鐘足以毀掉用20年建立的聲譽。想到這一點，你就會小心一點。
32》太容易覺得沮喪
～世界不會主動為你改變，除非你改變看待世界的方式。
33》臉皮太薄
～別人第一次讓你覺得受傷，那是他們的錯；第二次你又覺得受傷，那就是你自己的錯。
34》無法從錯誤中學習
～犯錯不等於失敗，但是失敗卻是集犯錯之大成。
35》覺得老是沒辦法得到別人的支持
～如果這件事有道理、說得通，又可行，別人通常會支持；如果別人不支持，
一定是哪裡有問題。
36》不夠光明正大
～大家會原諒誠實的錯誤，但不會原諒說謊。
37》用刻板印像識人
～不去認識別人真正的本質就驟下定論，只會使他們跟你漸行漸遠。
38》目標設定太低
～如果你想成功，就早點把你的目標設高一點。達到了，你會有自信；達不到，
你也累積了力量。
39》假設大家都瞭解你
～不要假設大家都瞭解你，問他們到底瞭解你什麼。
40》害怕失敗
～失敗不會阻擋你，是害怕失敗會阻擋你。
～愛拖延不是因為我們懶惰，而是被事情淹沒了。重新理出事情輕重緩急的順序，這一次要
照著做。
2》自我防禦
～你並不是真正處於威脅中，而是你的自我防禦引來別人的攻勢。
3》明明是不適合你的工作，你卻不想改變。
～相信有志者，事竟成。
4》上當還不知道
～當你因為自己的弱點上了別人的當，你損失的不只是不夠冷靜而已，
更是一個贏得尊敬的機會。
5》不敢授權
～試著找出一個授權的模式，然後放手去做。
6》太愛發表自己的意見
～不要老是想著自己講話，一定要找機會變成「對話」。
7》工作稱職卻個性孤僻
～傷害你的往往是你不知道的事情。多瞭解一些別人眼中的你。
8》沒耐心傾聽
～你聽得愈多、愈瞭解週遭的人都從哪裡來，愈能夠帶領他們到你希望他們去的地方。
9》缺乏自我紀律
～缺乏自律不是人格的缺點，而是一種需要糾正的習慣。
10》浪費時間
～解決麻煩最花時間。要節省時間，就想清楚再做。
11》自以為無可取代
～你應該讓別人覺得願意為你做任何事，而不是最後讓別人巴不得能除掉你。
12》老想著做取悅別人的事
～如果你是用犧牲別人眼中的「尊敬」來換取「喜愛」，最後的結果是兩頭落空。
13》總是有罪惡感
～「覺得」有罪惡感跟真的有罪是兩回事，不要混為一談。
14》受不了別人說 No
～你的備案愈周延，接受別人說No就愈容易。
15》不肯原諒別人
～如果你想原諒別人，你永遠可以找到理由；如果你不想原諒別人，你也一樣永遠可以找到理
由。看你想找哪一種理由。
16》恐懼
～專注在今天該完成的事上，你就沒有時間為明天可能發生的事害怕。
17》太早放棄
～成敗不見得是你能決定的，但是要堅持或是放棄？卻是操之在己。
18》說話故弄玄虛
～如果別人聽懂你的話很重要，那你說的話能讓別人懂也很重要。
19》太在意別人的觀感
～不要把「感覺」與「事實」混淆在一起。
20》害怕學習新事物
～你「覺得」你學不會新事物，不代表你「真的」學不會。
21》講話太莽撞傷人
～說話直接不等於開口不經大腦。
22》太獨裁 聽不進別人的意見
～如果你獨裁到阻斷其他重要的資訊，那你的前途也就堪慮了。
23》做事急就章，沒準備
～準備是重要的。因為沒準備的失分，遠超過做好準備的加分。
24》不敢炒人魷魚
～假如你不想送你的競爭對手一個大紅包，那就趕快把不適任的人炒魷魚吧。
25》認為老闆應該賞識你的表現
～先想想你老闆的處境。你希望他提拔你，那麼你對他的生涯又能有什麼貢獻？
26》有「績效評估」恐懼症
～把未來的事情做好，比修補過去錯誤更重要。
27》對別人亂倒情緒垃圾
～一時的口頭抒發不等於真正的解決問題。
28》害怕衝突
～面對跟你意見不合的人，記住：堅持+原則=說服力。反之，堅持-原則=敵意。因為你會讓人
覺得沒原則，且又是胡亂堅持的搗蛋者。
29》愛找藉口
～再多藉口也無助於事。
30》用放大鏡看自己的弱點
～不要讓你的弱點阻礙了你的優點。與其把力氣花在弱點上，不如想辦法強化優點。
31》太衝動
～5分鐘足以毀掉用20年建立的聲譽。想到這一點，你就會小心一點。
32》太容易覺得沮喪
～世界不會主動為你改變，除非你改變看待世界的方式。
33》臉皮太薄
～別人第一次讓你覺得受傷，那是他們的錯；第二次你又覺得受傷，那就是你自己的錯。
34》無法從錯誤中學習
～犯錯不等於失敗，但是失敗卻是集犯錯之大成。
35》覺得老是沒辦法得到別人的支持
～如果這件事有道理、說得通，又可行，別人通常會支持；如果別人不支持，
一定是哪裡有問題。
36》不夠光明正大
～大家會原諒誠實的錯誤，但不會原諒說謊。
37》用刻板印像識人
～不去認識別人真正的本質就驟下定論，只會使他們跟你漸行漸遠。
38》目標設定太低
～如果你想成功，就早點把你的目標設高一點。達到了，你會有自信；達不到，
你也累積了力量。
39》假設大家都瞭解你
～不要假設大家都瞭解你，問他們到底瞭解你什麼。
40》害怕失敗
～失敗不會阻擋你，是害怕失敗會阻擋你。
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